#🔮 魔術

古代ギリシャ語の μαγεύω（魔術を行う、魔法をかける）を継承。

μάγος（マギ、魔術師）に動詞を作る接尾辞 -εύω が付いてできた形で、古代ではペルシャ由来のマギたちが行う魔術、占い、秘儀の行いを広く指した。

現代ギリシャ語の「人の心を魅了する、心をつかむ」という比喩的な使い方は、フランス語 enchanter からの意味借用により近代に広まったもの。同様の表現は英語の enchant やドイツ語の bezaubern にも共通している。

派生語に μαγεμένος（魅了された、魔法にかけられた）、共通の語源を持つ関連語に μάγος（魔術師）、μάγισσα（魔女）、μαγεία（魔法、魔術）、μαγικός（魔法の）、類義語に γοητεύω（魅了する）などがある。

中世ギリシャ語 νεράιδα を継承。

古代ギリシャ語 Νηρηΐς（ネーレーイス、海神 Νηρεύς の娘たち）を起源とする固有名詞が、中世以降に水辺の女精のイメージと結びついて普通名詞化し、民間伝承では妖精全般を指す語として使われるようになった。

派生語に νεραϊδένιος（妖精のような）、νεραϊδοκόρη（妖精の娘）など、類義語に ξωτικό（妖精、小鬼）などがある。

古代ギリシャ語の τελετή（入信儀礼, 秘儀）を継承。動詞 τελέω（成し遂げる, 実行する）から作られた名詞で, τέλος（終わり, 仕上げ, 料金）と同じ語根から出る。印欧祖語で「巡る, 動く」を表した語根の子孫。「式典, セレモニー」の広い意味は, フランス語 cérémonie からの意味借用で入った近代の用法。

同じ τελέω の語根から兄弟語に τέλεση（執行, 挙行）, τέλος（終わり, 仕上げ, 料金）。τελετή 自体から作られた合成語には τελετουργία（儀式, 儀礼, τελετή に ἔργον を足した形）, τελετουργικός（儀礼の, 典礼の）。

宗教儀礼に強い語は ιεροτελεστία（秘跡の挙行, 荘厳な儀式）で, 決まった手順を守って厳かに行う感じを前面に出す。比喩では料理やお茶の入れ方のように手順を守って厳かに行う行為にも使う。τελετή は世俗の式典（卒業式, 開会式, 結婚式）も含めて広く使える。英語 ceremony, フランス語 cérémonie, イタリア語 cerimonia はラテン語 caerimonia から経由した別系統の語で, 意味の上で τελετή と対応する。儀礼を担う ιερέας（司祭）がこの語の周辺で動く。

古代ギリシャ語で「隠された」を意味する形容詞 απόκρυφος（アポクリフォス）に由来する。この語幹に -ισμός をつけた形で、19世紀にフランス語の occultisme の訳語として現代ギリシャ語に取り入れられた。英語の occultism と同義。

オカルティストにあたるギリシャ語は αποκρυφιστής（アポクリフィスティス）で、同じ語幹から派生している。

語源の απόκρυφος は英語の apocrypha（アポクリファ、外典）の元にもなっている。

類義語に μυστικισμός（神秘主義）があるが、μυστικισμός は神との合一など内面的な体験に重きを置く。αποκρυφισμός は精霊界や宇宙の超感覚的な力に関する知識・理論・実践の体系を指し、より体系的・実践的な側面を持つ。

精霊界や宇宙の超感覚的な力に関する知識に基づいた、理論・実践・儀式の体系を意味する。

動詞 ξορκίζω（お祓いをする、追い払う）から派生した名詞で、ξόρκι（呪文）と同根。古代ギリシャ語の ἐξορκίζω（誓わせる、追い払う）から来ている。英語の exorcism もここから来ている。

ξόρκι が現代ギリシャ語で広く呪文を指すのに対し、εξορκισμός は悪霊を祓う儀式としてのエクソシズムにほぼ限定される。

悪霊や邪悪な力を追い払うための宗教的・儀式的な行為。

中世ギリシャ語の γητεία（魔術）を経た語。民間伝承に深く根ざしたまじないや呪術的な実践を表す。

ξόρκι や επωδή が唱える文句としての呪文を指すのに対して、γητειά は呪文の文句そのものというより、まじないの実践を幅広く指す。邪視への対処や恋愛成就のまじないのほか、魔力があるとされる物品にも使う。

民間伝承に根ざしたまじないの実践。呪術的な行為やその手段全般を指し、具体的な物品も含む。

名詞 μάγγανον（媚薬, まじないの仕掛け, てこ装置）から派生した動詞 μαγγανεύω（まじないをかける, 術策を弄する）の抽象名詞にあたる古代ギリシャ語の女性名詞 μαγγανεία（まじない, トリック）に由来。音は近いが, μαγεία（古代ペルシアの祭司 μάγος 由来）とは別系統の語。

派生語に μαγγανευτής（妖術師、いかがわしい術を使う者）。英語の mangonel（中世の投石機）もラテン語 manganum を経て同じ語源。

綴りは同じだが語源の異なる二つの語がある。

魔法の意味の τα μάγια（中性・複数のみ）は、中世ギリシャ語でヘレニズム期の形容詞 μάγιος（魔術の）が名詞化したもの。語源は μάγος（魔法使い）で、μαγεία（魔法、魔術）と同じ語根を持つ。μαγεία が概念としての魔法を表すのに対して、τα μάγια は具体的な魔術行為やまじないの手段、それによってもたらされる効果を指す。

レオタードの意味の η μάγια（女性・単数）は、フランス語の maillot（網目、編み物）に由来すると推測される。

なお、ストレス位置が異なる μαγιά（女性）はトルコ語 maya に由来するまったく別の語で、酵母を意味する。

主な意味は、魔術行為やまじないの手段、およびそれによる効果としての「魔法」。比喩的に、人を惹きつける魅力も表す。まったく別の語として、レオタードの意味もある。

古代ギリシャ語の μάγος（ペルシアの祭司、魔術師）を継承。古代ペルシア語 maguš（祭司階級の呼び名）からギリシャ語に入った語で、ヘレニズム期に「魔術師」の意味が加わった。ラテン語 magus を経て、英語の magic や magician もここから。現代の「名手、奇術師」の意味は、フランス語 magicien、英語 magician からの意味借用で広がった。

女性形は μάγισσα（魔女）で、中世ギリシャ語で生まれた形。東方の祭司や三博士には当てない。派生語に動詞 μαγεύω（魅了する、魔法をかける）、形容詞 μαγικός（魔法の、不思議な）、抽象名詞 μαγεία（魔法、魔術）、中性複数 τα μάγια（具体的な魔術行為）など。

お祓いをする、追い払うを意味する動詞 ξορκίζω から生まれた名詞で、ξορκίζω 自体は古代ギリシャ語の ἐξορκίζω（誓わせる、追い払う）に由来する。もとは悪霊や災いを退けるための儀式的な言葉を指していたが、現代ギリシャ語では広く「呪文」として使われる。英語の exorcism（悪魔祓い）と語源を共有する。

派生語の εξορκισμός は、悪霊を祓う儀式としてのエクソシズムを指す。

επωδή も「呪文」を意味するが、文語的・学術的な響きがある。ξόρκι は日常的に使われ、呪文を指す語としてはもっとも一般的。

悪霊や災いを追い払うための呪文。現代ギリシャ語では広義に呪文やまじないを指す。

古代ペルシア語 magu-（祭司階級の呼び名）からギリシャ語に入った μάγος（魔術師）に接尾辞 -εία（〜の業）が付いた古代ギリシャ語の女性名詞 μαγεία（魔術）を継承。ラテン語 magia を経て, 英語 magic もここから。現代の「魅力, 魅惑」の意味は, フランス語 magie（魔法, 魅惑）からの意味借用で広がった。

派生語に動詞 μαγεύω（魅了する、魔法をかける）、形容詞 μαγικός（魔法の、不思議な）、中性複数 τα μάγια（具体的な魔術行為やまじない）など。μάγος の女性形は μάγισσα（魔女）。

近い語に μαγγανεία（害意のあるまじない、いかがわしい術策）があり、古代ギリシャ語の別語 μάγγανον（まじないの仕掛け）から派生した語。呪文の文句は επωδή や ξόρκι、民間のまじないは γητειά、害意のある呪いは κατάρα、悪霊祓いの儀式は εξορκισμός。

印欧祖語で「目」を表す語根にさかのぼり, 英語 eye と同じ語根を共有する古代ギリシャ語の ὄμμα（目）の指小形 ὀμμάτιον（小さな目）から, 中世ギリシャ語 μάτι(ν) を経て今に至る継承。冠詞つきの το ομμάτιον が τομμάτιν と再分節され, 先頭の音が落ちて今の形に落ち着いた。

類義語に οφθαλμός（目。医学や公式な文脈で使う硬い形）, βλέμμα（眼差し）。英語の接頭辞 ophthalmo-（ophthalmology「眼科学」）はこの οφθαλμός から新ラテン語を経由して入った学術借用。派生に ματάκι（小さな目。指小形。のぞき穴や赤ちゃん用の魔除けも指す）, ματιά（視線、一瞥）, ματιάζω（邪視をかける）, μάτιασμα（邪視）, ξεματιάζω（邪視を解く）。合成語に ματόκλαδο（まつ毛）, ματόχαντρο（邪視よけのビーズ）。