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古代ギリシャ語 θρίξ（毛、属格 τριχός、対格 τρίχα）の対格 τρίχα を主格として再形成した形が、中世ギリシャ語を経て現代まで受け継がれた継承語（κληρονομιά）。古代の主格 θρίξ は印欧祖語の「毛、糸状のもの」を表す語根に由来する可能性があるが、Beekes は確実な対応を見出さない。

古代の屈折パラダイムで主格 θρίξ と斜格 τριχ- は子音交替（θ ↔ τ）を伴っていたが、現代では対格をベースにした均一な τριχ- 語幹で固まり、屈折の不規則性が解消された。同じ θρίξ から派生した英語 trichology（毛髪学）, trichotomy（三分法、← τρίχα は「三つに」の意味とも掛けて）, trichome（植物学の毛状突起）, trichinosis（旋毛虫症）など、医学・植物学・寄生虫学の専門用語の語幹となっている。

派生・関連語族として τριχούλα, τριχίτσα（小さな毛、指小形）, τρίχωμα（毛皮、被毛）, τριχωτός（毛深い、毛におおわれた）, τριχοειδής（毛のような、毛細血管の）, τριχοβλεφαρίδα（まつげ）, τριχόπτωση（脱毛症、毛が落ちること）。類義語に μαλλί（髪、羊毛、複数 μαλλιά で頭髪全体）, χαίτη（たてがみ、長く伸ばした髪）, πέλος（パイル、織物の毛）, χνούδι（うぶ毛、繊維のけば）。τρίχα は個別の「毛」を指すのが基本で、頭髪全体を指す μαλλιά とは区別される。

慣用成句が豊富で、παρά τρίχα（毛一本の差で、間一髪で）, στην τρίχα（完璧に、毛一本の乱れもなく）, σηκώνονται οι τρίχες μου（毛が逆立つ、身の毛もよだつ）, κάνω την τρίχα τριχιά（毛を太いロープにする、針小棒大に言う）, τρίχες κατσαρές!（縮れ毛だ ＝ くだらない、デタラメだ）など、日本語の「間一髪」「身の毛がよだつ」「針小棒大」と対応する表現が多数生きている。

古代ギリシャ語の σχέδιον（即席のもの、その場で作られたもの）に由来。

形容詞 σχέδιος（手近な、即席の、副詞 σχεδόν「近くに、ほとんど」から）の中性形。もとは「即興の話、即席のもの」などを意味した。

現代の「計画、設計、図面」といった意味は、イタリア語の schizzo（スケッチ、下絵）やフランス語の dessin（図案、素描）、英語の design などからの意味借用で広がったもの。

古代ギリシャ語の εὐσέβεια（敬虔、信仰心）からの学術借用。形容詞 εὐσεβής（敬虔な、εὖ「よく」+ σέβομαι「畏れ敬う」+ -ής）から作られた抽象名詞で、直訳は「よく畏れ敬うこと」。σέβομαι は印欧祖語で「避ける、離れる」を表す根に由来し、神聖なものから身を退いて敬うという感覚がもとにある。サンスクリット tyaj-（離れる、捨てる）が同源。

派生・関連語に ευσεβής（敬虔な）、ευσεβώς（敬虔に）、ευσεβισμός（敬虔主義）、ευσεβιστής（敬虔主義者）、ασέβεια（不敬、不遜）、σέβας（畏敬、尊崇）、σέβομαι（敬う）、σεβασμός（敬意、尊敬）、σεβαστός（尊敬すべき）など。

固有名 Ευσέβιος（エウセビオス、「敬虔な者」）は古代からの男性名で、4世紀の教会史家カイサリアのエウセビオスで広く知られる。英語 Eusebius も同じ名。

古代ギリシャ語の τάσις（張ること、伸ばすこと、緊張）に由来。τάσις は動詞 τείνω（張る、伸ばす）から作られた名詞で、τείνω は印欧祖語で「張る、伸ばす」を表す語根に遡る。現代形 τάση は、古代語の -σις が -ση に変化して整えられた形。

電気の「電圧」や力学の「応力」、身体の「張り」の意味は、フランス語 tension からの意味借用で加わった。tension はラテン語 tendere（張る、伸ばす）に由来し、英語 tension, tense, tendency も同じ語族に属する。

同じ語族の関連語に τόνος（アクセント、トーン）、πρόταση（提案、文）、προτείνω（提案する、差し出す）、ένταση（強さ、緊張）などがある。

傾向や性向の文脈では ροπή（傾向）、κλίση（傾向、適性）、προδιάθεση（素因、傾向）などが近い。電気分野では ρεύμα（電流）、κύκλωμα（回路）、δυναμικό（電位）などが関連用語として並ぶ。

κινητός（動く、可動の、携帯の）の中性形 κινητό と τηλέφωνο（電話）からなる連語。20 世紀末の新語で、英語 mobile phone からの翻訳借用。

τηλέφωνο は、古代ギリシャ語の τῆλε（遠くに）に由来する τηλε- と φωνή（声、音）に関わる語。κινητό τηλέφωνο は「動かして持ち運べる電話」という構成になっている。

省略形として κινητό だけでも「携帯電話、スマホ」を表す。関連語に κινητή τηλεφωνία（携帯電話通信）、δίκτυο κινητής τηλεφωνίας（携帯電話網）、ασύρματο τηλέφωνο（コードレス電話）、σταθερό τηλέφωνο（固定電話）、καλώδιο τηλεφώνου（電話線）などがある。

λειρί（とさか）と κόκορας（オンドリ）の属格 του κόκορα による連語で、「オンドリのとさか」を意味する。英語 cockscomb と同じ構造の表現。ケイトウ属（Celosia）のうち、とくにトサカケイトウ（とさか状の花序をもつ cristata 品種）などを指す。

学名 Celosia のギリシャ文字転記である σελόσια（σελόζια とも）も広く使われている。一方、羽毛ケイトウ（羽毛状の花序をもつ plumosa 品種）は αλεποουρά（キツネの尻尾）と呼ばれるなど、形に合わせた呼び名もある。

学名 Celosia は古代ギリシャ語の κήλεος（燃える）に由来し、花の炎のような外見にちなむ。

学名 Celosia のギリシャ文字転記。σελόζια とも表記する。ケイトウ属（Celosia）の植物を指し、とくに Celosia argentea の各品種が栽培される。

トサカケイトウ（とさか状の花序をもつ cristata 品種）は λειρί του κόκορα（オンドリのとさか）、羽毛ケイトウ（羽毛状の花序をもつ plumosa 品種）は αλεποουρά（キツネの尻尾）とも呼ばれる。

学名 Celosia は古代ギリシャ語 κήλεος（燃える）に由来し、花の炎のような外見にちなむ命名。

古代ギリシャ語の ποινή（賠償、罰、仕返し）に由来。古くは殺傷や加害に対する償い・賠償金を指していたが、のちに不利益を科すこと全般にも使われるようになり、現代ギリシャ語では法の刑罰・罰に用法が絞られた。派生語に ποινικός（刑事の、刑法の）。

英語 pain、penalty、punish はすべてラテン語 poena を経て同じ語源。

古代ギリシャ語の συμβόλαιον（契約、合意文書）に由来。現代の「契約、契約書」の意味はフランス語 contrat、英語 contract からの意味借用で広がった。

類義語の σύμβαση（協定、契約）は合意内容そのものに使うことが多く、συμβόλαιο は書面としての契約書に使うことが多い。

古代ギリシャ語の ἐπίθετον（付加されたもの）から。ἐπί-（〜に）＋ τίθημι（置く）からなる ἐπιτίθημι（添える、加える）の形容詞 ἐπίθετος の中性形が名詞化した語。τίθημι は英語 theme（主題）、thesis（テーゼ）、hypothesis（仮説）、thesaurus（類語辞典）の語源でもある。

英語 epithet（形容語句）はこの ἐπίθετον から。英語 adjective はラテン語 adiectīvum（「投げ加えられた」）で、ἐπίθετον の翻訳借用。どちらも名詞に「添えられる語」の発想を名称にしている。

「姓」の意味は、下の名前に添えられる家族名として現代ギリシャ語で定着した用法。派生語に επίθεση（付加、攻撃）、επιθετικός（形容詞的な、攻撃的な）など。関連語に όνομα（名前）、επώνυμο（姓、同じく ἐπί- を用いる）、ουσιαστικό（名詞）など。

中世のヴェネツィア・イタリアとの交易を通じて入った外来借用で、イタリア語の torta（円形のパン菓子、菓子）またはフランス語の tourte（パイ、円い菓子）が直接の借用元。これらはラテン語 torta（panis）（ねじったパン、円形のパン）にさかのぼり、もとは「ねじる」を意味する動詞 torqueō の語幹を持つ。古代ギリシャ語にもラテン語からヘレニズム期に入った τοῦρτα（焼き菓子の一種）があり、同じ系譜の早い借用として下地を作っていた。中世以降の伊仏のケーキ文化と結び付き、現代の τούρτα は祝事の華やかな飾り菓子を担う形に落ち着いた。英語 tart（タルト）, torte（トルテ）はいずれも同じラテン語 torta から経由して入った借用で、τούρτα と語根を共有する。

類義語に κέικ（ケーキ。英語 cake からの外来借用で、パウンドケーキ等の素朴な焼き菓子を指す）, πάστα（個別のショートケーキ、ペイストリー。イタリア語 pasta 由来）, γλύκισμα（菓子全般を指す総称）。τούρτα はクリームや果物で飾った華やかなデコレーションケーキを指す形として広く使う。派生に τουρτίτσα（小さなケーキ。指小形）。

古代ギリシャ語の καλῴδιον（小さな綱、小さな船索）に由来。καλῴδιον は κάλως（太い綱、船の索）に指小辞 -ίδιον が付いた形。

現代の電気・通信ケーブルの意味は、フランス語 câble からの意味借用で定着した。フランス語 câble は船の太い綱を指す語から、電信・通信・電気の線を指す語にもなった。ギリシャ語の καλώδιο も、もとは綱に関わる語だったため、「束ねられた線、ケーブル」という意味を受け入れやすかった。

関連語に αγωγός（導体、管）、σύρμα（針金、ワイヤー）、καλωδιάκι（細いケーブル、短いコード）などがある。電気の文脈では ηλεκτρικός（電気の）、χαλκός（銅）、ηλεκτρικό ρεύμα（電流）などと並ぶ。

古代ギリシャ語の ἔξαλλος（普通と違う、際立った）に由来。ἐξ（〜の外へ）と ἄλλος（他の）の合成で、「他のものから外れている、通常の範囲を超えている」が初義。古代の動詞 ἐξάλλομαι（高く跳び上がる）と取り違えられたとも言われ、その影響もあって今は怒りや喜びで「我を忘れている」状態、祝祭やリズムが「度を越して激しい」さま、見た目が「奇抜すぎる」ことなどに使う。

派生語に名詞 εξαλλοσύνη（取り乱した状態、奇行）、副詞 έξαλλα（取り乱して、どぎつく）。怒りの文脈では θυμός（怒り）、喜びの文脈では χαρά（喜び）と結びつく。成句 εν εξάλλω καταστάσει／σε έξαλλη κατάσταση は「ひどく興奮した状態で」を指す改まった表現。

中世ギリシャ語 παπαρούνα を継承。

ラテン語 papaver（ケシ）が方言イタリア語 paparina を経てギリシャ語に入った。papaver は火や燃え上がる赤を表す印欧祖語の語根を核にした語で、花の鮮やかな赤色から名づけられたと考えられている。

バルカン地域に広く入った語で、ルーマニア語 paparoană も同じ系列に連なる。

派生語に παπαρουνί（赤橙色、ケシ色）などがある。

中世ギリシャ語 σβήνω（消す、消える）が現代まで受け継がれた継承語（κληρονομιά）。中世形は、古代ギリシャ語 σβέννυμι（消す、消える、不規則な活用を持つ -μι 動詞）のパラダイム再編（μετάπλαση）の結果で、受動相アオリスト 1 人称単数 ἔσβην, 3 人称複数 ἔσβησαν の語幹 σβησ- を取り出し、新しい能動相アオリスト έσβησα を作って、現在形 σβήνω を能動相アオリストの語幹から逆形成（αναδρομικός σχηματισμός）した。これは古代の不規則な -μι 動詞が中世期に現代型の活用パターン（έλυσα-λύνω のような単一語幹活用）に整えられる典型例。

源にある古代の σβέννυμι（消す、消える、抑える）は、印欧祖語の「消す、抑える、止める」を表す語根に由来し、サンスクリット kṣíyate（消える、滅びる）, リトアニア語 gęsti（消える）と関連する古層語。古代ギリシャ語の文献では、ホメロス以来「火を消す」を中心義として、そこから「怒りを抑える」「渇きを癒す」「命が消える」へと比喩展開を広げてきた、概念領域の広い動詞。

書きことばの語族には、古代継承の名詞 σβέση（消火、書きことば）, σβέσιμο（消すこと、口語）, σβησμένος（消えた、過去分詞）, ασβέστης（生石灰、← α-「ない」+ σβέννυμι の語幹、文字どおり「消えない火」の比喩、英 asbestos「アスベスト」も同源）が並ぶ。アスベストは古代ギリシャ語で「消えない繊維」と呼ばれた鉱物が現代の建材として国際語化した、ギリシャ語の遠い影響の例。

派生・関連語族として σβήσιμο（消すこと、消火、口語）, σβησμένος（消えた、消されている）, σβηστήρας（消火器、← σβήνω + -τήρας 道具名接尾辞）, σβήστης（消火担当の人）, αυτοσβέσιμος（自然に消える、書きことば）, ασβεστόλιθος（石灰岩、← ασβέστης「石灰」+ λίθος「石」）, ασβέστης（生石灰、消石灰）。古い綴りの異形に σβύνω（書きことば寄りの古い形）が残るが、現在の標準綴りは σβήνω。

対義語は ανάβω（火をつける、点ける、点火する）で、点火と消火、点灯と消灯のペアで現れることが多い。Άναψε / έσβησε το φως（明かりをつけた／消した）, Ανάβει και σβήνει（点いたり消えたり）のような対比表現が日常会話に頻出する。

意味の領域は極めて広く、火・明かりを消すこと（Έσβησα τη φωτιά「火を消した」, Σβήσε το φως「明かりを消して」）, 機械・画面の電源を切ること（σβήνω την τηλεόραση「テレビを消す」, έσβησε ο κινητήρας「エンジンが止まった」）, 文字・データを消すこと（σβήνω τον πίνακα「黒板を消す」, σβήνω αρχεία「ファイルを削除する」）, 比喩で命・希望・夢が消えること（έσβησε ήρεμα「静かに息を引き取った」, έσβησε η ελπίδα「希望が消えた」）, 渇き・痛みを和らげること（σβήνω τη δίψα「渇きをいやす」）, 料理で仕上げに液体を加えること（σβήνω με κονιάκ「コニャックを回しかける」）, 口語で相手を圧倒すること（Τους έσβησε όλους!「皆を圧倒した」）まで連続的に展開する、現代ギリシャ語の最も生産的な動詞の一つ。

古代ギリシャ語の αἷμα（血）を継承。接頭辞 αιμο-（血液の〜）として合成語をつくり、αιμορραγία（出血）、αιμοδοσία（献血）など多くの医学語彙に生きる。英語 hemoglobin（ヘモグロビン）、hemorrhage（出血）などの hemo- / hemato- も同じ αἷμα をもとにした語。

古代ギリシャ語の ἕνωσις（結合、一体化）を継承。動詞 ἑνόω（ひとつにする、結合する）に結果を表す接尾辞 -σις を付けて作った名詞。ἑνόω は εἷς / ἕν（一、一つ）から作られた語。

εἷς は印欧祖語で「一、同じ」を表す語根に由来し、ラテン語 simul（同時に）、semper（いつも、常に）と同系。英語 simple、similar、simultaneous、same、single などもすべてこの語根に遡る。

団体や国の連合の意味はフランス語 union、化学の「化合物」の意味はドイツ語 Verbindung からの意味借用で定着した。

関連語に ενώνω（結びつける、一つにする）、ενωμένος（結合した）、ενωσιακός（連合の）など。同じ語族の基本語は ένας（一、ある）。

古代ギリシャ語の ἔλλειψις（不足、欠け）から。ἐν-（中に）＋ λείπω（残す、欠ける）からなる語で、λείπω は英語 leave と同じ語根から。

英語 ellipse（楕円）、ellipsis（省略）はこの ἔλλειψις から。幾何の意味は古代の数学者アポロニオスが円錐曲線の一つに名づけたもので、文体論の意味も古代の修辞学用語に由来する。

派生語に ελλειπτικός（楕円の、省略の、不完全な）、ελλιπής（不十分な、欠けた）など。関連語に έκλειψη（食、消失、同じ λείπω から）、ανυπαρξία（不在）、ένδεια（欠乏、窮乏）、έλλειμμα（赤字、不足分）など。

古代ギリシャ語の κρύσταλλος（澄んだ氷、水晶）に由来。現代の「結晶」「ガラス製品」の意味はフランス語 cristal、英語 crystal からの意味借用で広がった。英語 crystal もラテン語 crystallus を経て同じ語源。

現代ギリシャ語では主に男性名詞で、まれに女性名詞としても使う。同じ意味の中性名詞 κρύσταλλο の形もある。

古代ギリシャ語の ἔλλειμμα（足りないもの、欠け）に由来。ἐν-（〜の中で、λ で ελλ- に同化）と λείπω（残す、置いていく）を合わせた動詞 ἐλλείπω（不足する、欠ける）に、結果を表す接尾辞 -μα を付けた名詞。

λείπω は印欧祖語で「残して去る」を表す語根から出た語で、ラテン語 linquō（離れる、捨てる）と同系。

英語の relinquish（手放す）や delinquent（不履行の）などもここから。同じ λείπω から έλλειψη（欠如、省略、楕円）や、έκλειψη（日食・月食）などの語も作られている。

関連語に ελλειμματικός（赤字の）など。

古代ギリシャ語の ἀπόφασις（言明、判断）を継承。動詞 ἀποφαίνω（意見を述べる、見せる）の名詞形で、ἀπο-（〜から）と φημί（言う）の合成。中世の απόφαση を経て現代に至る。裁判所の判決としての使い方は英語 decision の影響もある。

派生語に αποφασίζω（決める）、αποφασιστικός（決意の固い、決定的な）。関連語に κανόνας（規則）、δικαστήριο（裁判所）。

古代ギリシャ語の ἔνδεια を継承。形容詞 ἐνδεής（欠けた、不足した）に、性質・状態を表す接尾辞 -ία を付けて派生した抽象名詞。ἐνδεής は ἐν-（〜の中で）と δέω（足りない、必要とする）から成る形容詞。

対義語は ευημερία（繁栄、豊かさ）や αφθονία（豊富）など。類義語には στέρηση（剥奪、欠乏）、φτώχεια（貧困）、ανάγκη（必要、困窮）などが挙げられる。

動詞 στερέω（奪う、欠かせる）から派生した古代ギリシャ語の女性名詞 στέρησις（奪われていること、欠けていること）に由来。

対格 τὴν στέρησιν から主格が作り直され、今の形になった。

現代の用法は、フランス語の privation や英語の deprivation などからの意味借用によって広がっている。

中世ギリシャ語 τούφα（房、束）が、俗ラテン語 tufa（兜の飾り房、毛の束）からの借用として中世期にギリシャ語に入った外来借用（δάνειο）。

源にある俗ラテン語 tufa はゲルマン起源の語と見られ、古高ドイツ語 zopf（房、束）, 英語 top, tuft（房）と同じ語族にさかのぼる。中世ヨーロッパの軍事文化（兜の頂きを飾る馬の毛の房、騎士の家紋的装飾）の語彙とともに、地中海・ビザンツ世界に広まった。

英語 tuft, フランス語 touffe（房、束）も同じ俗ラテン語 tufa からの並行借用で、髪の房・植物の茂み・羊毛の塊など「まとまったもの、密集した塊」を指す広い意味で使われる。

派生に τουφίτσα（小さな房、指小形）。類義語に τρίχα（一本の毛）, μαλλί（髪、羊毛）, μπούκλα（巻き毛、巻き房）, αφέλεια（前髪）, χαίτη（たてがみ、長く伸ばした髪）, θύσανος（房、書きことば）。τούφα は具体的に「束ねられた毛・房・葉・雪」など、まとまった物質的な単位を指す中心語で、ぼたん雪を τούφες と表現するなど、自然描写にも広く使われる。

古代ギリシャ語の Κηφεύς（ケフェウス）を継承。

神話のエチオピア王ケフェウスの名に由来する。プトレマイオスの48星座に含まれる古い星座。

妃 Κασσιόπη（カシオペヤ座）が娘 Ανδρομέδα（アンドロメダ座）の美しさを海のニンフ、ネレイデスたちよりも上だと誇り、怒ったポセイドンが海の怪物 Κῆτος（くじら座）を送り込んだ。ケフェウスはやむなく娘を生贄として差し出したが、英雄 Περσεύς（ペルセウス座）に救われた、という神話。この物語に登場する一族が天の一角に並ぶ。

古代ギリシャ語の καπνός（煙）を継承。印欧祖語で「煙、沸騰、激しい動き」を表す語根に遡るとされる。古代から現代まで基本の意味は「煙」で、そこから植物のタバコや、乾燥・加工した喫煙用のタバコ製品も指す用法が加わった。

派生語に κάπνισμα（喫煙）, καπνίζω（喫煙する、燻す）, καπνιστής（喫煙者）, καπνιστός（燻製の）, καπνοδόχος（煙突）。接頭辞 καπνο- で καπνοβιομηχανία（タバコ産業）, καπνοκαλλιέργεια（タバコ栽培）, καπνοπωλείο（タバコ店）などの合成語を作る。口語で部屋に立ち込める濃い煙は、トルコ語由来の ντουμάνι とも言う。英語の医学用語 hypercapnia（高炭酸ガス血症）, hypocapnia（低炭酸ガス血症）の -capnia は、この καπνός を受け継いだ語根。