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古代ギリシャ語 βασιλεύς（王）の対格 βασιλέα が、中世に二母音衝突を避ける母音融合（συνίζηση）を起こして βασιλιάς となり、現代の基本語になった。古典の主格形は文語・専門文脈で βασιλεύς（王、君主、バシレウス）として残る。女性形は βασίλισσα（女王、王妃）。

派生語に βασιλικός（王の、バジル）, Βασιλίσκος（小さな王、しし座の恒星レグルス）。英語 basilica（王の館 → 大聖堂）, basil（バジル）, basilisk（バシリスク）も同じ系統。

πρώτος（第一の、最初の）の女性複数形 πρώτες と βοήθεια（助け、援助）の複数形 βοήθειες からなる連語。英語 first aid に対応し、日本語の「応急処置、救急」などにあたる。

πρώτες βοήθειες は、けがや急病の人に対して、十分な医療を受ける前に行う基本的な医療的処置を指す。ギリシャ語では複数形だけで使われる。

関連表現として、κουτί πρώτων βοηθειών（救急箱）、παροχή πρώτων βοηθειών（応急処置の提供）、ιατρική περίθαλψη（医療、医療ケア）、τραυματισμός（けが、負傷）などが挙げられる。

古代ギリシャ語の βασιλεύς（王, 君主）を継承。ミュケナイ期の線文字Bにすでに qa-si-re-u として現れる古い語で, ギリシャ語以前の何らかの言語からの借用とする説があるものの, 確かな語源はわかっていない。

同じ語族に βασιλιάς（王, 国王）, βασίλισσα（女王）, βασιλικός（王の, 王に関する, バジル）, βασιλεία（王政, 王国）, βασιλεύω（王として治める）, βασιλικοφανής（王のような）, βασιλόπαις（王子）。今, 日常で「王」を言うのは βασιλιάς で, βασιλεύς は古代史や歴史上の君主の肩書き, 学術的な文脈に残る。

現代の βασιλιάς は古代の対格 βασιλέα が中世に βασιλιά-ς として主格化したもの。英語 basilica（バシリカ, もとは「王の柱廊」）, basilisk（バジリスク, 「小さな王」の意）もラテン語を経てこの βασιλεύς の語族。

χρυσάφι（金、黄金）に、形容詞を作る接尾辞 -ένιος がついた形。-ένιος は素材を表す形容詞に多く使われ、ασήμι（銀）→ ασημένιος（銀製の、銀色の）、μάρμαρο（大理石）→ μαρμαρένιος（大理石製の）のような語を作る。

同じ χρυσάφι から派生した形に χρυσαφής（金色の、黄金色の）と χρυσαφί（黄金色）がある。

χρυσός（金、金の）の女性形 χρυσή と τομή（切断、分割、交点）からなる連語。

数学では、ある線分を二つに分けたとき、全体と大きい部分の比が、大きい部分と小さい部分の比に等しくなる分割やその比を指す。記号 φ で表され、値はおよそ 1.618。

別名には χρυσός λόγος（黄金比）や χρυσός κανόνας（黄金律、黄金比の別称）などがある。他にも χρυσή μετριότητα（黄金の中庸）、Θεϊκή αναλογία（神聖比）などの呼び名が存在する。エウクレイデスは άκρος και μέσος λόγος（外中比）という表現を用いた。

比喩的には、対立する意見や利害のあいだで見つける「ちょうどよい落としどころ、妥協点」を指す。

古代ギリシャ語の ταῦρος（雄牛）を継承。印欧祖語で「雄牛」を表した語と共通の語源を持ち, ラテン語 taurus（雄牛）も同じ語根から出ている。先頭大文字の Ταύρος は星座と占星術でおうし座, その期間に生まれた人を指す固有名的用法。

同じ ταῦρος の語族に指小形 ταυράκι（小さな雄牛）, 形容詞 ταύρειος（雄牛の）, 合成語 ταυρομαχία（闘牛）, ταυρομάχος（闘牛士）, ταυροκαθάψια（古代の牛跳び儀式）, ταυροειδής（雄牛のような形の）, ταυρόμορφος（雄牛の形をした）。

英語 Taurus（おうし座）はラテン語 taurus を経て入り, tauromachy（闘牛）は ταυρομαχία から。牛の語彙では βόδι（去勢牛）が去勢された使役・食用の牛を指すのに対し, ταύρος は繁殖用の去勢されていない雄牛を指す。

古代ギリシャ語の ὤχρα（黄土, 黄土色）を継承。形容詞 ὠχρός（青白い, 淡い）から作られた名詞で, 色合いを指す形容詞が黄土の顔料を名指す名詞に転じた。

同じ ὤχρα の語族に ωχρός（青白い, 淡い）, ωχρότητα（青白さ, 顔色の悪さ）, ώχρινος（黄土色の, オーカーの）。

色そのものを呼ぶのは χρώμα（色）, 黄色全般は κίτρινος（黄色い）で, ώχρα は土の色味を持つ顔料や, 壁・布の色合いに使う。英語 ochre もラテン語 ochra を経て同じ語源。

アラビア語 ببغاء（babbaghāʾ、擬音起源）を中世ギリシャ語が παπαγάς（オウム）として取り入れ、そこから派生したイタリア語 pappagallo が現代ギリシャ語に再導入された語。語の反復音はオウムの鳴き声を思わせる。

同義に ψιττακός。指小形の παπαγαλάκι は小型のオウムのほか、情報を流す工作員や情報の運び屋をくだけて言う。派生動詞 παπαγαλίζω（機械的に繰り返す）, 形容詞 παπαγαλίστικος（オウム的な）がある。

μέγας（大きい）と κύων（犬）からなる連語で「大きな犬」を言う。古代ギリシャでは狩人オリオンの猟犬のひとつと見なされ、天ではオリオンのあとに続いて隣のうさぎ座を追う姿に読まれた。別の伝承では、ゼウスがエウロペに贈った猟犬ライラプス（獲物を逃さない犬）が天に上げられたものともされる。星座でいちばん明るい恒星 Σείριος（シリウス）は「焼きつく」の意味の語から来た名。ラテン語形は Canis Major で、英語名もそのまま入った。近くに Μικρός Κύων（こいぬ座）。日常の「犬」は σκύλος を使うことが多い。

古代ギリシャ語の λύκος（狼）を継承。印欧祖語の「狼」を表す語根から続き、ラテン語 lupus、英語 wolf、サンスクリット vṛka、スラヴ祖語 vьlkъ と共通する。英語 lycanthrope（狼男）もラテン語 lycanthrōpus を経て同じ語源で、古代ギリシャ語の合成語 λυκάνθρωπος（λύκος と ἄνθρωπος）から。

派生語に λύκαινα（雌狼）、指小形に λυκάκι、λυκόπουλο（いずれも子狼）、合成語に λυκόφως（薄暮、「狼の光」）など。σκύλος（犬）、αλεπού（狐）、πρόβατο（羊）、αρνί（子羊）と並んで成句や寓話によく登場する。

旧式銃の撃鉄を指すのは、ヘレニズム期ギリシャ語の λύκος にあった「打ち金、てこ」の用法に、フランス語で銃の部品を chien（犬）と呼ぶ慣用が重なったため。同じ用法の類義語に κόκορας（雄鶏）。先頭大文字の Λύκος は南天のおおかみ座で、Κένταυρος（ケンタウルス座）が狙う獣とされる。

中世ギリシャ語 μεγάλος（大きい）が現代まで受け継がれた継承語（κληρονομιά）。古代ギリシャ語 μέγας（大きい、偉大な、← 単数主格男性形）が、中世期に複数形 μεγάλοι, 女性 μεγάλη, 連結前要素 μεγαλο- に共通する語幹 μεγαλ- を土台にして単数主格を再形成（μετάπλαση）し、語尾 -ος を取って μεγάλος の形に揃えた、活用パラダイム再編の典型例。古代の μέγας は屈折が不規則で、μέγας / μεγάλη / μέγα という三形を持っていたが、現代では男性も μεγάλος / μεγάλη / μεγάλο と規則化されている。

源にある古代の μέγας（大きい）は印欧祖語の「大きい、偉大な」を表す語根に由来し、サンスクリット mahā-（大きい）, ラテン語 magnus（大きい）, ゴート語 mikils（大きい、← 英 much の語源）と同族。地中海・印欧語の「大きい」語彙の中核を成す古い系譜の語で、ヨーロッパ各語の magnitude, magnify, mega-, macro- 等の語源にもなる。

学術造語の連結要素 μεγα- / μεγαλο- は、近代ヨーロッパ語に再輸出されてフランス語・英語の méga- / mega-（メガ、百万倍を表す国際単位接頭辞）, megalopolis（巨大都市）, megalomania（誇大妄想）, megaphone（拡声器）の語源になった、ギリシャ語起源の生産的な国際語要素。これらは近代以降にギリシャ語に逆輸入される形で μεγαλομανία（誇大妄想）, μεγαλούπολη（巨大都市）として再導入されている。

派生・関連語族として μεγαλείο（偉大さ、栄華、書きことば）, μεγαλειότητα（陛下、敬称）, μεγαλόπρεπος（壮麗な、書きことば）, μεγαλόψυχος（寛大な、← μεγάλο + ψυχή「魂」）, μεγαλώνω（大きくなる、育つ、動詞）, μέγεθος（大きさ、サイズ、書きことば）, μεγαλούτσικος（やや大きい、けっこう大きい、口語の指小形容詞）, οι μεγάλοι（大人たち、複数形が名詞化）。比較級は μεγαλύτερος（より大きい）, 最上級は μεγαλύτερος（最も大きい、文脈で）または ο πιο μεγάλος（最も大きい、口語）。

対義語は μικρός（小さい、← 古代 μικρός）。連結前要素 μεγαλο- は生産的で、Μεγάλη Βρετανία（グレートブリテン）, Μεγάλη Εβδομάδα（聖週間）, Μέγας Αλέξανδρος（アレクサンドロス大王）のような固有名や定型名を作る役割と、μεγαλόκαρδος（寛大な）, μεγαλομάτης（目の大きい）, μεγαλόπνοος（雄大な）のような形容詞合成を生む役割の両方を担う。比喩用法では καρδιά（心）と結びついて「寛大な心」, κεφάλι（頭）と結びついて「頭がよく回る人」を表す慣用句が頻出する。

μεγάλος（大きい）の女性形 μεγάλη と άρκτος（クマ）からなる連語で「大きなクマ」を意味する。

アルテミスに仕えたニンフのカリストが、ゼウスの子を宿したことで嫉妬したヘラによってクマの姿に変えられた。成長した息子アルカスが狩りの最中に母と知らずに射ようとしたため、ゼウスは二人を天に上げ、母を「おおぐま座」として空に置いたという神話に由来。

子のアルカスは Μικρά Άρκτος（こぐま座）、もしくはうしかい座になったとされる。

ラテン語形は Ursa Major。英語名にはこのラテン語形がそのまま取り入れられた。日常語で「クマ」を指す場合は αρκούδα などを使うことが多い。

中世ギリシャ語の φωνάζω を継承。

古代ギリシャ語の φωνέω（声を出す、呼ぶ）に反復・強意を表す -άζω を付けた形で、φωνή（声）から作られた動詞。

関連語に φωναχτός（声の大きい）、φωνασκώ（声を張り上げる）、εκφωνώ（はっきり発音する、読み上げる）、συμφωνώ（同意する）、διαφωνώ（意見が合わない）、άφωνος（声を失った、無言の）など。

古代ギリシャ語の φοῦρνος（オーブン、かまど）を継承。ラテン語 furnus（オーブン、かまど）からの借用で、英語 furnace も同じラテン語から。

派生語に φουρνάρης（パン屋の主人）、φουρνάρικο（パン屋）、φουρνίζω（オーブンで焼く）、指小語 φουρνάκι（小型オーブン）。近い語に κλίβανος（炉、キルン）、καμίνι（かま、炉）。

名詞 δῆμος（民衆）から派生した古代ギリシャ語の形容詞 δημόσιος（公の, 民衆に属する）に由来。古代より私的な ἴδιος に対する「公的な概念」を表した。現代の公共や国家の制度に属することを指す用法は, フランス語 public や英語 public からの意味借用によって整えられたもの。

派生語には δημοσιεύω（公表する、掲載する）、δημοσίευση（公表）、δημοσιογράφος（ジャーナリスト）、δημοσιότητα（公衆の注目）など。対義語に ιδιωτικός（私的な）。関連語には κράτος（国家、国家権力）、κοινωνία（社会）、δημοκρατία（民主主義）など。

古代ギリシャ語の λύγξ（オオヤマネコ。対格 λύγκα）から続く語。対格をもとに作られた形が現代ギリシャ語の λύγκας になった。

語根は印欧祖語の「光、輝く」を表す語に遡るとされ、暗闇でも光るような鋭い眼光と結びつけて見る説がある。

英語の lynx もラテン語の lynx を経て同じ語源に辿り着く。

口語では ρήσος とも呼ぶ。こちらはスラブ語の ris（オオヤマネコ）からの借用で、ギリシャ語の系統とは別。

Λυγξ（やまねこ座）は、古い語形がそのまま北天の星座名として残ったもの。

古代ギリシャ語の λόφος を継承。古代は首の付け根、馬のたてがみ、兜の飾り毛、鳥のとさか、山の尾根まで、盛り上がった形のものに広く当てた。現代ギリシャ語では丘の意味だけが残り、βουνό（山）より低くなだらかな高まりに使う。

印欧祖語の「頭」を表す語根と同系で、トカラ語 lap（頭）やスラヴ祖語 lъbъ（頭蓋）と共通。英語の接頭辞 lopho-（冠、房）はこの古代の「とさか」の意味と同じ語源で、動物学の lophophore（触手冠）などに使われる。

古代ギリシャ語の形容詞 ἀπόκρυφος（隠された、秘密の）に、主義・体系を表す接尾辞 -ισμός をつけて造られた近代ギリシャ語の語で、フランス語 occultisme（19 世紀フランスで成立した秘教思想の運動・体系名）の構造をそのままギリシャ語の素材で訳し移した翻訳借用（μεταφραστικό δάνειο）。同時に、古代の素材を学術的に再活用したという意味では学術借用（λόγιο διαχρονικό δάνειο）の側面も併せ持つ。

源にある古代 ἀπόκρυφος（隠された、秘密の、← 前置詞 ἀπό-「離れて、覆って」+ κρύπτω「隠す」）は古代以来の中核語彙の一つで、新約聖書の「外典（Apocrypha、正典に含まれない秘伝の書）」の語源となり、英語 apocrypha, apocryphal もここから派生した。

19 世紀フランスでエリファス・レヴィ（Éliphas Lévi）らが体系化した秘教思想 occultisme は、ラテン語 occultus（隠された）+ -ismus に由来する語で、「隠された知」を意味する点で ἀπόκρυφος と完全に対応する。ヨーロッパ各語にこの occultisme が広まる中で、ギリシャ語ではラテン語起源の occultism をそのまま借りるのではなく、自言語の素材で訳し直した αποκρυφισμός が定着した。

派生に αποκρυφιστής（オカルティスト、男性形）, αποκρυφίστρια（オカルティスト、女性形）, αποκρυφιστικός（オカルトの、オカルト的な）。類義語に μυστικισμός（神秘主義、神との合一など内面的な体験に重きを置く）, εσωτερισμός（エソテリズム、内側の知を求める思想）, μαγεία（魔術、魔法）。αποκρυφισμός は精霊界・宇宙の超感覚的な力に関する知識と実践の体系を指し、より体系的・知識的な側面に重きを置く。

古代ギリシャ語の ῥύαξ（流れ、小川）から。中世ギリシャ語 ρυάκιον（小川）を経て今に至る。

ποταμός（川）より小さい自然の水の流れに使う。水以外でも、液体が細く流れる筋を指すことがある。

近い語に ρεματάκι（小さな沢、小川）や ρείθρο（細い流れ、水路）など。人工の溝や水路には αυλάκι（溝、水路）、χαντάκι（掘り溝、どぶ）などがある。

中世ギリシャ語の βάζω を継承。

古代ギリシャ語の動詞 βιβάζω（上げる、乗せる）が音変化を経た形で、βιβάζω は βαίνω（行く、進む）から作られた使役形。

完結相過去形 έβαλα は別系統。古代の βάλλω（投げる、置く）に由来し、非完結相と完結相で語源の異なる語幹が組み合わさっている。

古代ギリシャ語の δειλός（臆病な、気の弱い）に由来。人の性格にも、行動や態度の弱気さにも使う。

類義語に λιγόψυχος, λιπόψυχος（気の小さい）、φοβητσιάρης（怖がりの）、διστακτικός（ためらいがちな）、άτολμος（思い切りのない）など。対義語に γενναίος（勇敢な）、θαρραλέος（勇ましい）、τολμηρός（大胆な）など。

親族名詞の θείος（おじ）は、古代ギリシャ語の θεῖος（おじ）に由来。語源ははっきりとはせず、親族呼称として作られた語とみられる。女性形は θεία（おば）。

同じ綴り・同じ強勢の形容詞 θείος -α -ο（神の、神聖な）は、古代ギリシャ語の θεῖος（神の、神聖な）に由来。これは θεός（神）に形容詞を作る -ιος が付いた語で、親族名詞とは別の語である。

アクセントのない θειος / θεια は、親族名詞 θείος / θεία の民衆的な形。

形容詞の近い語には ιερός（聖なる、神聖な）や θεϊκός（神の、神的な）などがある。θείος は神そのものとの関係や、礼拝・宗教上のものに使われ、比喩的には人間の限界を超えるほどすばらしいものにも使う。

古代ギリシャ語の形容詞 ἀργός（働いていない、怠惰な、活動していない）の中性複数形に基づく副詞形が、現代まで受け継がれた継承語（κληρονομιά）。源にある ἀργός は、否定接頭辞 ἀ- と ἔργον（仕事、労働、行為）の合成 ἀ-εργός（仕事をしていない）が縮約してできた古代ギリシャ語の形容詞で、もとは「働いていない、活動していない」を意味した。「動きがゆっくり、遅い」の意味は中世期に固まり、「時間が遅い」の意味は近代にフランス語 lent（遅い、ゆっくり）からの意味借用（σημασιολογικό δάνειο）として加わった層もある。

源にある古代の ἔργον（仕事、労働、機能）は印欧祖語の「働く、行う」を表す語根に由来し、英語 work, ドイツ語 Werk と同じ語族。同じ ἔργον からの派生で、英語 energy（エネルギー、← ἐν「中で」+ ἔργον「働き」）, allergy（アレルギー、← ἄλλος「他の」+ ἔργον「反応」）, ergonomics（人間工学）, surgery（外科、← χείρ「手」+ ἔργον）, liturgy（典礼、← λειτός「公的な」+ ἔργον）など、ヨーロッパの学術語彙にこの ἔργον は深く浸透している。

派生・関連語に αργός（遅い、形容詞）, αργία（休日、休業、← もとは「働かない日」）, αργώ（遅れる、止まる、休業する）, αργοκίνητος（動きの遅い）, αργότερα（後で、比較級）, αργούτσικα（やや遅く、指小副詞）。対義語は意味の領域によって異なり、「速度・動作」では γρήγορα（速く）, σύντομα（すぐに）, βιαστικά（急いで）, 「時間が遅い」では νωρίς（早く、早い時間に）が対になる。比較級 αργότερα は時間的な「後で、将来」を表す中心副詞として、未来を指す表現で広く使われる。

古代ギリシャ語の副詞 ἠρέμα（静かに、穏やかに）から派生した ἤρεμος（穏やかな）に由来。印欧祖語で休む・静まることを表す語根につながる。

派生語に名詞 ηρεμία（落ち着き）、動詞 ηρεμώ（落ち着く）、副詞 ήρεμα（穏やかに）、ηρεμιστικός（鎮静の）、ηρεμιστικά（鎮静剤）。近い語に ήσυχος（静かな）、γαλήνιος（凪いだ、安らかな）、πράος（穏やかな、温和な）、ψύχραιμος（冷静な）。関連名詞に ειρήνη（平和）。対義語に ταραγμένος（取り乱した、波立った）。

古代ギリシャ語の ἦχος（音、響き）を継承。派生語には ηχηρός（響きのある）、ηχητικός（音響の）、ηχείο（スピーカー、響き箱）などがある。ほかにも、αντηχώ（反響する）、αντήχηση（反響、エコー）などが挙げられる。

同じ語根の古代 ἠχώ（こだま、山彦）は、ラテン語 echo を経て英語 echo になった。

ビザンツ教会音楽では、旋法を ήχος と言う。8つの旋法からなる体系は οκτώηχος（八旋法）と呼ばれる。