日本語索引: と

古代ギリシャ語の Γερμανία（ゲルマン人の地）に由来。元はラテン語 Germania からの借用で、古代ローマが中欧のゲルマン諸族の居住地を呼んだ地名。

派生語には Γερμανός（ドイツ人男性）、Γερμανίδα（ドイツ人女性）、γερμανικός（ドイツの）、γερμανικά（ドイツ語）などがある。元素の γερμάνιο（ゲルマニウム）は 19 世紀にこの国名から作られた名前。

英語の Germany も同じラテン語の Germania から。

古代ギリシャ語の χαλκός（銅、青銅）に由来。さらなる起源は確かでなく、印欧諸語の語彙よりもむしろギリシャ語以前の基層語に属するとされる。古代では銅製の釜や壺、銅貨の意味にも使われた。

χαλκός は銅（copper）を指すのが基本で、歴史的・考古学的な文脈では銅と錫の合金、青銅（bronze）の意味も残る。銅と亜鉛の合金である真鍮（brass）は ορείχαλκος（古代 ὀρείχαλκος「山の銅」、ὄρος「山」と χαλκός の合成）、銅と錫の合金、青銅そのものを指す語には文語的な κρατέρωμα（ヘレニズム期ギリシャ語からの学術借用）と日常的な μπρούντζος（イタリア語由来の借用語）がある。

派生語に χάλκινος（銅の）、χάλκωμα（銅製品）、χαλκιάς（銅細工師）、χαλκουργός（銅工）、χαλκείο（銅工房）、χαλκεύω（銅を鍛える）など。

英語 Chalcolithic（銅石器時代）、chalcopyrite（黄銅鉱）、chalcography（銅版画）、orichalcum（古代の伝説的合金；のち真鍮）も同じ古代ギリシャ語 χαλκός をもとにした語。

古代ギリシャ語の ἐργαλεῖον（道具、作業具）に由来。ἔργον（仕事、働き）に道具を表す接尾辞 -εῖον を付けた名詞で、もともと「仕事の道具」を意味する。

ἔργον は印欧祖語で「作る、働く」を表す語根から派生した語で、英語 work、ドイツ語 Werk と同系。同じ語族には ενέργεια（エネルギー）、όργανο（器官、楽器）、英語 ergonomics（人間工学）、synergy（相乗作用）などがある。

複合語には εργαλειοθήκη（道具箱）、εργαλειομηχανή（工作機械）、πολυεργαλείο（多機能ツール）などが挙げられる。

古代ギリシャ語 σπήλαιον（洞窟）の語幹に、女性名詞・場所名詞をつくる接尾辞 -ιά を付けたギリシャ語内部の派生（εσωτερικός σχηματισμός）で、中世ギリシャ語期に形成されて現代まで使われる継承語（κληρονομιά）。古典形 σπήλαιον は「洞窟、ほら穴」を意味する中性名詞として書きことばに残り、口語形 σπηλιά と棲み分ける、二形が並走する典型例。

源にある古代の σπήλαιον（洞窟）と、そのもとの σπέος, σπήος（洞窟、書きことばの古い形、ホメロス）は、印欧祖語の「穴、空洞」を表す語根に由来し、古代ギリシャ語の文献ではホメロスの『オデュッセイア』第 9 巻のキュクロプスの洞窟、第 1 巻のカリュプソーの洞窟など、ギリシャ神話・叙事詩の重要な舞台として頻出する。古代の σπήλαιον は、神話・神託（特にデルポイのアポロン神託、コリントのプセポロス）, 異形の住処（ニュンフ、サテュロス、巨人）, 隠遁の場（隠者、修道士）の語彙の中心を担った。

接尾辞 -ιά は、現代ギリシャ語の生産的な造語要素で、名詞・形容詞の語幹に付いて「〜の場所、〜の状態、〜の集合」を表す女性名詞をつくる。同じパターンで作られた語族には、αμμουδιά（砂浜、← άμμος「砂」）, βραχιά（岩場、← βράχος「岩」）, λασπιά（泥地、← λάσπη「泥」）, χιονιά（雪が積もった状態、← χιόνι「雪」）が並び、地形・自然現象を表す日常語の中核を成す。

派生・関連語族として σπηλιάκι（小さな洞窟、口語の指小形）, σπηλαιωτής（洞窟探検家）, σπηλαιολογία（洞窟学、書きことば、← σπήλαιον + -λογία）, σπηλαιολόγος（洞窟学者）, σπηλαιώδης（洞窟のような）, σπηλαιοβίωση（洞窟生息、書きことば）, αβαθή σπηλαιοσχηματισμός（浅い洞窟形成）, σπηλαιο-σταγόνες（鍾乳石、書きことば）。

書きことばの古典形 σπήλαιον は、現代ギリシャ語にも書きことば・専門語として並走しており、宗教・神話・地質・観光の文脈で使われる：σπήλαιο της Αλιστράτης（アリストラトス洞窟）, σπήλαιο των Πετραλώνων（ペトラロナ洞窟、人類学の重要遺跡）, σπήλαιο του Διρού（ディロス洞窟、ペロポネソス南部の有名な観光洞窟）など、地名・遺跡名で頻出する。

ギリシャの地形・観光資源として、σπηλιά / σπήλαιο は数多くの有名な洞窟を持つ：マニ半島のディロス洞窟、テッサロニキ近郊のペトラロナ洞窟、ヴォロス近郊のスピリオ洞窟、ザキントス島の青の洞窟（Γαλάζια Σπηλιά）など、観光・考古学・地質学の中核をなす自然遺産。古代以来、洞窟は神話・宗教・隠遁・避難所・観光の語彙と密接に結びつく文化的な空間として機能している。

比喩用法では、人目を避ける場所や秘密の隠れ家を「洞窟」と呼ぶ慣用が定着しており、文学・映画・口語で「隠遁する」「身を潜める」のイメージとともに使われる、自然空間と社会的逃避を結ぶ表現の中核を担う。

συν-（共に）と πόνος（痛み）を合わせた動詞 συμπονώ（同情する）から作られた語。

英語 compassion もラテン語 com- と pati（苦しむ）からできており、「共に苦しむ」という発想が重なる。

中世ギリシャ語には「協力」を意味する συμπονία も存在したが、現代ギリシャ語の「同情」はこの古い名詞を直接継承したものではない。

συμπάθεια（好感、同情）は好意にも使える広い語。対して συμπόνια は相手の苦しみに寄り添う感情に重きを置く。

周辺の語には έλεος（慈悲）や ευσπλαχνία（慈愛）など。

古代ギリシャ語の συμπονῶ（ともに苦しむ、ともに苦労する）を継承。これは σύν（ともに）と πονέω / πονῶ（苦しむ、苦労する）からなる動詞で、後半は πόνος（痛み、苦痛、労苦）と同じ語族に由来。

現代ギリシャ語では、相手の精神的・身体的な痛みを感じ取り、苦しみを和らげようとする態度を表す。英語 compassion も「共に苦しむ」という発想を持つ語。語源は異なるが、ラテン語の構成要素を直訳した翻訳借用のような構造を持っており、意味の作り方は συμπονώ とよく対応している。

派生語には συμπόνια（同情、憐れみ）、συμπονετικός（思いやりのある）、συμπονεύω（同情する、別形）など。類義語に συμπάθεια（同情、好意）、έλεος（慈悲、憐れみ）、οίκτος（憐れみ）、ευσπλαχνία（慈愛）などが挙げられる。

古代ギリシャ語の ζῷον（生き物、動物）から。ζωός（生きている）に指小辞 -ιον が付いた形で、ζωή（命、生命）や ζώ（生きる）と同根である。

英語 zoo（動物園）や zoology（動物学）の zoo- も、この ζῷον に由来する。

動物全般を指すほか、日常では人間、πουλί（鳥）、ψάρι（魚）、虫などと区別して、身近な四足獣を指すこともある。近い語に ζωντανό（生き物、家畜）、αγρίμι（野生動物）、θηρίο（猛獣）、κτήνος（畜生、人でなし）など。

人を指すと、愚かで粗野な相手への罵りにもなる。書きことばでは ζώον の形も使われる。指小形 ζωάκι は小さな動物や、親しみを込めた呼び方。

ドイツ語 Mitmensch（同胞、仲間の人間、← mit「共に」+ Mensch「人間」）の構造を、ギリシャ語の素材で訳し移した翻訳借用（μεταφραστικό δάνειο）兼学術借用（λόγιο διαχρονικό δάνειο）。古代ギリシャ語の前置詞 σύν-（〜と共に）と名詞 άνθρωπος（人間）の合成で、文字どおり「共に在る人間、隣人」を意味する。

ドイツ語 Mitmensch は 18 世紀以降のドイツ哲学・倫理学（カント、ヘーゲル、フォイエルバッハら）の中で人間相互の社会的関係性を表す術語として確立し、19 世紀以降のヨーロッパ社会思想・キリスト教倫理学に広く影響を与えた。ギリシャ語ではドイツ語の合成構造をそのまま自言語の素材で写した συν-（共に）+ άνθρωπος（人間）の形で取り入れられ、近代の倫理・社会・宗教の文脈で「同胞、隣人、社会の構成員」を指す中心語として定着した。

源にある άνθρωπος（人間）は古代以来の中核語彙で、ラテン語に anthropos として入り、英語 anthropology（人類学）, anthropomorphic（擬人化した）, philanthropy（慈善、人類愛）, misanthrope（人間嫌い）など、近代の人類学・社会学・心理学の中核語彙の源となっている。前置詞 σύν-（共に、と一緒に）はラテン語 con-（共に）, 英語 con-（協力、共同）と語源的に対応する印欧語族共通の接頭辞。

派生・関連語族として άνθρωπος（人間）, ανθρώπινος（人間の、人間らしい）, ανθρωπιά（人間性、人情）, ανθρωπότητα（人類）, ανθρωπιστής（人道主義者）。類義語に ο πλησίον（隣人、書きことば寄り、新約聖書「汝の隣人を愛せ」のフレーズで知られる）, αδελφός（兄弟、宗教的・比喩的に「同胞」）, συμπολίτης（同じ市民、同郷人）, ομοιοπαθής（同じ苦境にある人）。συνάνθρωπος は社会的・倫理的な「同じ人間としての他者」を指す近代の概念で、人道主義（ανθρωπισμός）, 慈善（φιλανθρωπία）の文脈で頻繁に用いられる。

古代ギリシャ語の συνάδελφος（同じ兄弟をもつ者）から。σύν（ともに）と ἀδελφός（兄弟）の合成で、中世には同じ団体に属する仲間の意味で使われた。現代の「同僚」の意味にはフランス語 confrère の影響もある。

女性にもそのまま συνάδελφος の形で使えるので、実質的に通性名詞として扱われる。

古代ギリシャ語の ἀπορία（アポリア）に由来。否定の接頭辞 ἀ- と πόρος（通り道、手立て）から成る語。

形容詞 ἄπορος（手立てがない、行き詰まった）から転じ、思考が立ち往生する「当惑」や「解決不能な難問」を指すようになった。現代ギリシャ語の動詞 απορώ は「不思議に思う、疑う」を意味する。英語の aporia は、ラテン語を経由してそのまま借用されたものである。

古代ギリシャ語の動詞 χαράσσω（刻む, 彫る）から派生した χαρακτήρ（刻みつけた印, しるし）から。

派生に動詞 χαρακτηρίζω（特徴づける, 性格づける）。同じ語族に χαρακτηρισμός（特徴づけ, レッテル貼り）, χαρακτηριστικός（特徴的な）, χαρακτηριστικά（特徴）, αχαρακτήριστος（ひどすぎて言い表せない）, χαρακτηρολογία（性格学）。

英語 character, ラテン語 character も同じ古代ギリシャ語にさかのぼる。

近い語に φύση（本性, 性質）と ιδιοσυγκρασία（気質, 体質）があり, φύση は生まれつきの「本性」, ιδιοσυγκρασία は細かい気質や体質を言い, χαρακτήρας は人や物に現れる特徴を広く指す。

中世ギリシャ語 *ωρολόγιν（時計、← 古代 ὡρολόγιον「日時計、時計」、← ὥρα「時間」+ λέγω「数える、並べる」+ -ιον 道具名接尾辞）が現代まで受け継がれた継承語（κληρονομιά）。中世期に語頭の無強勢母音 [ω] が脱落（αποβολή）して ρολόγι(ν) になり、さらに語間の [γ] が脱落して現代の ρολόι の形に整えられた。古典形では「日時計」を中心に指したが、中世以降の機械式時計の発達にともなって「時間を示す装置」全般に意味が広がった。

源にある古代の ὡρολόγιον（日時計、水時計、時を示す装置）は、ὥρα（時間、時刻、季節）と λέγω（数える、並べる、語る）の合成で、文字どおり「時を数える・告げる道具」を意味した。古代ギリシャでは、太陽の影で時間を測る ἡλιακὸν ὡρολόγιον（日時計）と、水の流出で時間を測る κλεψύδρα（水時計、← κλέπτω「盗む」+ ὕδωρ「水」、英 clepsydra）の二系統が知られていた。アテネのアゴラには紀元前 1 世紀の「アンドロニコスの時の塔（Πύργος των Ανέμων）」があり、八角形の建物の各面に日時計と水時計を備えた古代世界最古級の公共時計だった。

源にある古代の ὥρα（時間、時刻、季節、青春期）は、印欧祖語の「時、年、季節」を表す語根に由来し、ラテン語 hōra（時刻）, 英語 hour（時間、← 仏 heure < ラ hōra < 古代ギリシャ語 ὥρα）と同源。古代ギリシャ語の ὥρα は、現代ギリシャ語の ώρα（時間、時刻）として継承されている。ラテン語経由で、ヨーロッパ各語の hour, heure, hora の系譜が広まった。

派生・関連語族として ρολογάκι（小さな時計、腕時計、指小形）, ρολογάς（時計屋、時計職人）, ρολογιάς（時計職人、口語）, ωρολογοποιός（時計職人、書きことば）, ωρολογοποιείο（時計工房、書きことば）。書きことばの古典形 ωρολόγιον も並走しており、時刻表や祈祷書の書名（教会の祈りの書「ホロロギオン」）として現代も使われる。

意味の領域は、時計の本体（腕時計・壁掛け・日時計・デジタル）が中心、そこから町の時計台、家のメーター（水道・電気・ガス）, 車の計器類（速度計・燃料計）, 比喩的な「体内時計」（βιολογικό ρολόι）まで広く展開する。植物名としては、つる性のアサガオ類（ιπομέα）を指す呼び名にもなる、これは花が時計の文字盤のように丸く広がる形からの比喩命名。慣用句では με το ρολόι（きっかり時間どおり）, πάει ρολόι（順調に進む）, δουλεύει ρολόι（正確に動く）が頻出する、時間の正確さを比喩する慣用句の宝庫。

古代ギリシャ語の ὡρολόγιον（時計、日時計）に由来。

ώρα（時間）と λέγω（告げる、並べる）からなる ὡρολόγος（時を告げる者）に、名詞化の接尾辞 -ιον がついた形。

18世紀にフランスの天文学者ラカーユが「振り子時計」として考案した南天の星座。ラテン語名 Horologium は古代語からの学術借用であり、現代ギリシャ語も古代語の ὡρολόγιον をそのまま星座名に用いている。

比較的新しい星座のため、関連する神話などはない。

現代ギリシャ語で時計はふつう ρολόι と表す。

古代ギリシャ語の λείριον（ユリ）から。中世ギリシャ語 λειρίον を経て、花弁の形を鶏のトサカに見立てる形で「トサカ」という意味になった。

λείριον は東地中海の古い植物名から借用された語と見られ、コプト語のユリ名との関連も指摘される。ラテン語 lilium（ユリ）もこの λείριον に由来する借用語で、英語 lily もラテン語を経由している。

ケイトウの通称 λειρί του κόκορα（オンドリのとさか）の前部要素でもある。動物のトサカを指す際は λειρί του κόκορα（雄鶏のトサカ）のように使い、κόκκινο λειρί（赤いトサカ）といった連語なども作る。

比喩的に、トサカのように突き出た形状や、うぬぼれた態度などを指すこともある。

古代ギリシャ語の πόλις（都市、都市国家）を継承。古典の主格 πόλις、属格 πόλεως の形が、中世ギリシャ語以降に主格 πόλη として整えなおされ、属格 πόλης / πόλεως, 複数 πόλεις, πόλεων と古典の屈折を一部残した形で日常語として今に至る。古代の πόλις は「要塞、城砦」を表す印欧祖語の語根にさかのぼり、サンスクリット語 pur, pura（城砦、町）, リトアニア語 pilis（城）と同根。英語 politics（政治）, policy（政策）, metropolis（首都、大都市）, acropolis（アクロポリス）, necropolis（墓地）, cosmopolitan（世界市民の）はいずれも πόλις からラテン語経由で入った学術借用。

類義語に άστυ（街、市街地。古代ギリシャ語由来で書き言葉の硬い形、住居や街並みの物理的側面を指す）, πολιτεία（国家、政体、市民社会。同じ πόλις 系で政治的なまとまりを指す）, δήμος（自治体、市。行政単位としての市を指す）, χωριό（村）, κωμόπολη（町、小都市）。πόλη は人口や建物が集まった居住地を指すふつうの形として広く使い、固有名的に大文字 Πόλη だけでコンスタンティノープルを指す用法が中世から続く。関連語に πολίτης（市民、住民）, πολιτική（政治）, πολιτικός（政治の、政治家）, πολιτισμός（文明、文化）, πολίτευμα（政体）, πολεοδομία（都市計画）, πολιούχος（町の守護神、守護聖人）, πόλισμα（小集落、町）。合成語に μητρόπολη（首都、大都市、府主教座）, ακρόπολη（アクロポリス、上の街）, μεγαλούπολη（巨大都市）, κωμόπολη（小都市、町）, νεκρόπολη（墓地、死者の町）, υπερπόλη（超巨大都市）。

古代ギリシャ語の ἄστυ（都市、市街）に由来。城壁に囲まれた居住区を指し、宗教的・政治的な中枢であるアクロポリスや、国家としての都市 πόλη（古代 πόλις）と対比して使われた。

派生語に αστικός（都市の、民事の。古代 ἀστικός を継承）、αστυνομία（警察。古代 ἀστυνόμος「都市の法を司る役人」に由来し、ἄστυ と νόμος の結合による語）、αστυνόμος（警官）、αστυφύλακας（警官）など。

印欧諸語の同源語にサンスクリット vāstu（住居の地）、ラテン語 Vesta（かまどを守る女神）、トカラ語 waṣt / ost（家）があり、共通して「住みか、住む場所」を表す。

中世ギリシャ語の ξαφνικός を継承。古代ギリシャ語の副詞 ἐξαίφνης（突然に）が έξαφνος を経て、形容詞として定着した。

ἐξαίφνης は ἐξ（〜から）と ἄφνω（不意に）で構成された副詞で、前ぶれなく起こる動きを表す。

副詞 ξαφνικά（突然に）や中性名詞 ξαφνικό（突然の出来事）も並んで使われる。

動詞 ῥίπτω（投げる、振る、吹き付ける）から派生した古代ギリシャ語の女性名詞 ῥιπή（ひと吹き、ひと振り、投げつけ）を継承。

現代の「一斉射撃」の意味はフランス語 rafale からの意味借用で広がった。

成句の εν ριπή οφθαλμού（またたく間に）は οφθαλμός（目）を使い、「ひとまばたきのうちに」を表現する形。

古代ギリシャ語の τάρανδος（トナカイ, 北方の鹿）を継承。もとはスキタイ語など北方言語からの借用と考えられている語で, アリストテレスの『動物誌』にも現れる。現代ギリシャ語ではそのままの形でトナカイを指す。

学名 Rangifer tarandus の種小名 tarandus はこの τάρανδος が入ったラテン語形。英語の reindeer とは系統が異なり, 動物学の学名の枠で τάρανδος の形が各国語に保たれている。

シカ科のうち, 広い意味で「鹿」を指すのは ελάφι, 中型のノロジカは ζαρκάδι, ダマジカは πλατόνι, 北極圏の大型種が τάρανδος にあたる。

「何度も浮気された人」の比喩は, 角が生える＝寝取られるという発想から。ヨーロッパ圏で広く見られる表現で, 成句 κάνω κάποιον τάρανδο（誰かをトナカイにする）もこの比喩に連なる。

古代ギリシャ語の τοπάζιον（トパーズ）から。もとは τόπαζος に -ιον が付いた形で、ラテン語 topazus / topazion を経て英語 topaz などにも入った。

この名は、紅海の島 Τοπάζιος と結びつけて説明されることが多い。古代文献の「トパーズ」は現在の鉱物学でいうトパーズとは限らず、ペリドットや黄色いオリビンなど、別の黄色い石を指した可能性もある。

近代鉱物学では、αλουμίνιο（アルミニウム）とフッ素を含むケイ酸塩鉱物を指す。黄色系の石として知られるが、無色、青、ροζ（ピンク）などもある。

宝石全般には λίθος（石、宝石）や πέτρα（石）も使う。関連する宝石名には σμαράγδι（エメラルド）、ρουμπίνι（ルビー）、ζαφείρι（サファイア）、ακουαμαρίνα（アクアマリン）などがある。

ιχθύς（魚）と ιπτάμενος（飛ぶ、ίπταμαι の現在分詞）からできた連語で、「飛ぶ魚」を意味する。

16世紀末、オランダの航海士ケイセルとデ・ハウトマンの観測をもとに、プランシウス（プランキウスとも）が南天に配した星座のひとつ。比較的新しい星座のため、固有の神話などは存在しない。

ラテン語名はもともと Piscis Volans（飛ぶ魚）であったが、19世紀に Volans（飛ぶもの）へと短縮された。

印欧祖語で「通り抜ける」を表す語根にさかのぼるラテン語 porta（門, 通路）からヘレニズム期ギリシャ語の πόρτα に入り, 中世ギリシャ語を経て今に至る継承。古代ギリシャ語の θύρα（扉, 門）に代わって, 中世以降は扉や門を指す語として定着した。

英語の portal（ポータル、入り口）はラテン語 porta から中世ラテン語 portāle、古フランス語を経由して入った同源語。port の「舷門、コンピュータのポート」の意味も同じ porta から。「港」の port は姉妹語のラテン語 portus にさかのぼり、同じ印欧祖語の語根を共有する。

類義語に θύρα（扉、公式の場や書き言葉で使うことが多い）, πύλη（より大きな門や、比喩的な入り口）。派生に πορτιέρης（ドアマン、ボーイ）。指小語に πορτάκι, πορτέλο, πορτίτσα, πορτούλα。合成語に αυλόπορτα（中庭の門）, γκαραζόπορτα（ガレージの扉）, εξώπορτα（玄関の扉）, καγκελόπορτα（鉄格子の門）, μπαλκονόπορτα（バルコニーへの扉）, τζαμόπορτα（ガラスの扉）。

ナワトル語の tomātl（トマト）がスペイン語 tomate、フランス語 tomate を経てギリシャ語に入った外来借用で、女性名詞を作る -α を付けて 1818 年ごろから使われるようになった。書き言葉では τομάτα という形も併用される。英語 tomato も同じ Nahuatl tomātl からスペイン語 tomate 経由で入った借用で、ギリシャ語 ντομάτα と語源を共有する。

ντομάτα は食用果実としてのトマトをふつうに指す形として広く使う。派生に ντοματάκι（ミニトマト、小さなトマト。指小形）, ντοματίνι（ミニトマト。指小形）, ντοματούλα（小さなトマト、かわいらしいトマト）, ντοματιά（トマトの株、トマトの木）。合成語に ντοματοσαλάτα（トマトサラダ）, ντοματοσάλτσα（トマトソース）, ντοματόσουπα（トマトスープ）, ντοματοχυμός（トマトジュース）, ντοματόζουμο（トマトジュース）, ντοματοπελτές（トマトペースト）。

古代ギリシャ語の Δράκων に由来。普通名詞 δράκων（龍、大蛇）から固有名に転じた語で、δράκων はさらに動詞 δέρκομαι（注意深く見る、睨む）に由来し、「鋭い目をしたもの」がもとの意味だった。現代ギリシャ語では、龍・ドラゴンを表す普通名詞は δράκος として残り、固有名としては古代形のまま Δράκων が立法者名と星座名に使われている。

男性名 Δράκων は、古代アテネで前7世紀に成文法を制定した立法者の名として特によく知られる。死刑を多用するきわめて厳しい刑罰で名を残し、英語 draconian（苛酷な、厳格な）もこの人物名からラテン語 Dracō を経て入った。英語 Draco（星座名、立法者名）、dragon なども同じ語源。

古代ギリシャ語の形容詞 φορτηγός（荷を運ぶ、運搬の）の中性形が名詞化した語。

語根は φορτίο（荷、積み荷）や φορτώνω（積む）と共通しており、古代には荷を運ぶ船や車を指す形容詞として使われた。近代以降、自動車の普及に伴い中性形が独立し、「トラック、貨物車」を表す名詞として定着した。

派生語には φορτίο（荷、積み荷）、φορτώνω（積む、荷を載せる）、φόρτωση（積み込み）、φόρτιση（充電、負荷）など。

関連語には ταξί（タクシー）、τρένο（列車、電車）、λεωφορείο（バス）などがある。