ギリシャ語読み索引: カ

中世ギリシャ語 *γάιδαρος（推定形、ロバ）が、現代まで受け継がれた継承語（κληρονομιά）。源にあるのはアラビア語 gadar / gaidar（ロバ）からの中世期の借用で、ギリシャ語の語尾 -ος を伴って取り入れられた。中世期の異形に γάδαρος, γαϊδάριον（ロバ、指小形）が見られる。

源にあるアラビア語 ḡadar / غَدَر はロバを指す古代以来のセム語族の語彙で、エジプト・シリア方言から地中海貿易を通じてビザンツ世界に広まったと見られる。古代ギリシャ語の固有語 ὄνος（ロバ、属格 ὄνου）は中世以降に廃れ、アラビア語経由の γάιδαρος が取って代わった経緯。同じアラビア語起源の語に スペイン語 borrico, ポルトガル語 burro（ロバ、ラテン burricus 由来）など、地中海諸語の「ロバ」語彙が並ぶ。

派生・関連語族として γαϊδούρα / γαϊδάρα（雌ロバ、女性形）, γαϊδαράκος（小さなロバ、可愛いロバ、指小形）, γαϊδούρι（ロバ、別形）, γαϊδουρινός（ロバの、形容詞）, γαϊδουροκαλόκαιρο（小春日和、ロバ夏、← 11 月初旬の暖かい日々を指す慣用語）, γαϊδουρομέλισσα（マルハナバチ、文字どおり「ロバ蜂」、大きな蜂の俗称）。古代由来の ὄνος は学術・古典語彙に残る。

無神経で恩知らずな人物への罵倒として広く使われ、ロバの鈍重さ・頑固さ・大きな耳・忍耐強さに結びつくイメージから、多数の慣用句・諺が生まれている: κατά φωνή και ο γάιδαρος（噂をすれば現れる）, Φάγαμε τον γάιδαρο κι έμεινε η ουρά（大仕事の大半が終わった）, Ήτανε στραβό το κλήμα, το 'φαγε κι ο γάιδαρος（泣きっ面に蜂）など、地中海農村文化に深く根ざした表現が日常で生きている。

γάιδαρος（ロバ）と καλοκαίρι（夏）の合成語。直訳「ロバの夏」で、接頭辞的に使う γαϊδουρο- は「ロバのような」から「しつこい、過度な」の意味を付け加える。γάιδαρος は古代ギリシャ語の κάνθων（荷役獣）が中世ギリシャ語で γαϊδάριον となって今の形になった。

近い語に、気象用語の καύσωνας（熱波）と、小春日和の μικρό καλοκαιράκι（小さな夏）。

中世ギリシャ語 καημός（燃焼、焼けつくような気持ち）が現代まで受け継がれた継承語（κληρονομιά）。動詞 καίω（燃やす、焼く）の受動アオリスト語幹 καη- に、動作・状態を表す名詞接尾辞 -μός がついて造られた語で、もとは物理的な「燃えること、焼けること」を意味した。「胸が焼けるような切ない思い」「持続的な深い悲しみ」「叶わぬ強い願い」へと比喩的に意味が広がり、現代の「深い悲しみ、心痛、渇望」の中心義に発展した。

源にある古代の καίω（焼く、燃やす、傷つける）は印欧祖語の「燃やす、焦がす」を表す語根に由来する可能性があり、英語 caustic（腐食性の、辛辣な、← καυστικός）, cauterize（焼灼する、← καυτηριάζω）, holocaust（ホロコースト、← ὅλος「すべて」+ καίω「焼く」、「全焼」）, encaustic（蝋画、エンコースティック）など、医学・修辞・歴史用語の語幹となっている。

派生・関連語族として καίω（燃やす、動詞）, καίγομαι（燃える、自動詞）, κάψιμο（燃焼、焼けつくこと）, καμένος（焼けた、過去分詞）, καύση（燃焼、書き言葉）, καυστικός（燃焼の、辛辣な）, καημένος（哀れな、可哀想な、文字どおり「焼けた」、感情的な意味の派生）。

ギリシャの民謡・詩・レンベーティコ音楽の中心的な感情語彙の一つで、満たされない切ない思い・故郷を離れた者の郷愁・愛する者を失った悲しみなど、ギリシャ的な感性の根に深く関わる語。英語 burning desire, ポルトガル語 saudade（深い郷愁・切なさ）, スペイン語 añoranza（強い思慕・郷愁）, ルーマニア語 dor（強い思慕・郷愁）, トルコ語 hasret（切なる思慕）に通じるニュアンスを持ち、地中海・バルカン文化圏の共通の情緒語彙として位置づけられる。

中世ギリシャ語の κάβουρας を継承。古代の語にさかのぼる経路には二説あり、ヘレニズム・コイネー期の κάραβος（甲殻類、ザリガニ）から子音の入れ替え（αντιμετάθεση）[r-v] → [v-r] と母音変化を経て、κάβαρος → κάβουρος → κάβουρας と進んだとする説と、古代ギリシャ語の πάγουρος（カニの一種）から音変化を経て κάβουρος に整ったとする説が並ぶ。古代の κάραβος はラテン語 carabus（カラブス、ザリガニの一種、後に小舟も指した）に伝わり、ポルトガル語 caravela を経て英語 caravel（軽快帆船）の語源にもなった。古代の πάγουρος は伝統的に πάγος（岩、固いもの）+ οὐρά（尾）の合成と分析されたが、Beekes は語末 -ουρος を含む海洋生物名が非インド・ヨーロッパ語的な造語であることから、先ギリシャ語基層からの語と位置づけている。

類義語に καβούρι（カニ。κάβουρας の指小形 καβούριν から進んだ姉妹形で、現代の日常会話や料理の話題ではこちらを使うことが多い）, καρκίνος（カニ。古代 καρκίνος 由来の語で、現代では「がん」（医学）・「かに座」（占星術）・分類学上のカニ類を指す形として残る）。κάβουρας は文学・成句や、男性名詞らしい硬い語感を伴う場面で広く使う形。派生に καβούρι（カニ。指小形から進んだ姉妹形）, καβουρίνα（雌のカニ）, καβουράκι（小さなカニ。中折れ帽の俗称にも）。合成語に σωληνοκάβουρας（パイプレンチ。σωλήν「管」+ κάβουρας）。

中世ギリシャ語の καβούριν を継承。κάβουρας（カニ）に中性指小形 -ιον / -ιν を加えた中世形 καβούριν（小さなカニ）が、語末の -ν を落として今の形になった。

指小辞の意味は薄れ、現代では単に「カニ」を指す形として、料理や日常会話で広く使われる。古代までさかのぼる語源の経路は κάβουρας を参照。

類義語に κάβουρας（カニ。男性形の姉妹語、文学・成句に残ることが多い）、καρκίνος（カニ。古代由来の語で、現代では医学・占星術・分類学の専門的な場面で残る）など。関連語には αστακός（伊勢エビ、ロブスター。よく一緒に出る甲殻類）などがある。

καβούρι は海辺の砂場で見かけるカニ、皿に並ぶ食用のカニなど、生活の中で出会うカニを指す。慣用句では、横歩きやハサミのイメージから、ケチな人や落ち着きのない人を言う表現にも使われる。

派生語に καβουράκι（小さなカニ。指小形）、καβουράς（カニ漁師、カニを売る人）など。合成語に καβουρόσουπα（カニのスープ）などがある。

魚の γαύρος（アンチョビ）は、古代ギリシャ語の ἔγγραυλίς（ヨーロッパアンチョビ）にさかのぼる。これがビザンツ期の ἔγγραυλος（イワシ、アンチョビの類）となり、音の入れ替わりや同化を経て、現代ギリシャ語の γαύρος になった。学名 Engraulis encrasicholus の属名 Engraulis も、この古い語形とつながる。

樹木の γαύρος（シデノキ）は、魚の語義とは別系統と考えられている。γάβρος / γράβος（シデノキ）のような古い形と結びつけられ、シデノキを指す異形や地方形が、現在の発音に寄って γαύρος と重なったものとみられる。

日常語で広く「魚」を表す基本語は ψάρι（魚）で、γαύρος はその中でも群れで泳ぐ小型の海の魚を指す。近い小魚として σαρδέλα（イワシ）があり、どちらも食卓にのぼる身近な魚だが、γαύρος はアンチョビの類をいう。樹木の意味では δέντρο（木、樹木）の一種として使われる。指小語に γαυράκι（小さなアンチョビ、小ぶりの γαύρος）もある。

古代ギリシャ語の κακός（悪い、卑しい）を継承。対義語は καλός（良い）。比較級 χειρότερος（より悪い）, 最上級 χείριστος（最悪の）は別語根から引き継いだ形で、古代から κακός の比較形として使われている。

派生語に κακία（悪意、悪）, κακώς（副詞、悪く、不適切に）。接頭辞 κακο- は合成語で生産的で、κακοτυχία（不運）, κακόγουστος（趣味の悪い）, κακοφωνία（不協和音）などを作る。英語の caco- 接頭辞（cacophony, cacography）はこの κακο- から入った。

英語 cashew / cashew nut からの借用。ギリシャ語では κάσιους の形で、通常は不変化の中性名詞として扱われる。

英語 cashew は、フランス語 acajou を a + cajou のように再分析した形に由来。さらにポルトガル語 caju / acaju、古トゥピ語系の akaîu に遡る。

κάσιους は、日本語でいう「カシューナッツ」を指す。ギリシャ語では、その実をつける木そのものも κάσιους と呼ぶことがある。木を明示するときは δέντρο κάσιους ともいい、植物名として ανακάρδιο という語も見られる。

関連語には καρπός（果実）、σπόρος（種）、κάρυο（ナッツ、堅果）、καρύδι（クルミ）、φουντούκι（ヘーゼルナッツ）、φιστίκι（ピスタチオ、ピーナッツ）、αμύγδαλο（アーモンド）など。

古代ギリシャ語の Κασσιόπη（別形 Κασσιόπεια）から。ギリシャ神話に出てくるエチオピアの王妃の名で、自らの美貌を海のニンフ、ネレイデスたちより上だと誇ったため、怒ったポセイドンが海の怪物 Κῆτος を送り込む。娘 Ανδρομέδα（アンドロメダ）を生け贄として差し出す羽目になるが、英雄ペルセウスに救われ、のちに王妃自身も天に上げられて星座になった、という神話。現代ギリシャ語では星座名のほか、同じ形で女性名としても使われる。英語 Cassiopeia もラテン語 Cassiopēia を経て同じ語源。

古代ギリシャ語の動詞 καθήκω（ふさわしい、あるべき状態にある）の中性分詞 καθῆκον（なすべきこと、ふさわしいこと）に由来。職務や役目の意味はフランス語 office、宿題を指す用法はフランス語 devoirs からの意味借用。

類義語に υποχρέωση（義務、責務）、χρέος（負い目、義務）、ανάγκη（必要）。

動詞 καθυστερώ（遅れる、遅らせる）の語幹に、動作・結果を表す名詞接尾辞 -σις（現代形 -ση）がついて造られた近代ギリシャ語の語で、フランス語 retard（遅れ、遅延）の翻訳借用（μεταφραστικό δάνειο）として導入された学術借用（λόγιο διαχρονικό δάνειο）。

源にある動詞 καθυστερώ は、古代ギリシャ語 καθυστερέω（後ろにとどまる、遅れる）の継承形で、前置詞 κατά-（〜の下、〜に従って）と動詞 ὑστερέω（後にいる、後を追う、← ὕστερος「後の、より遅い」）の合成からなる。古代の ὕστερος（後の、後者の）は印欧祖語の「後ろ、外」を表す語根に由来する。

「言語発達遅滞（καθυστέρηση του λόγου）」「精神遅滞（νοητική καθυστέρηση）」「経済的立ち遅れ（οικονομική καθυστέρηση）」のような近代の社会・医学・経済用語は、いずれもフランス語・英語の対応語（retard / retardation, backwardness）からの翻訳借用で、19 世紀以降の近代化・社会科学化の中で定着した。

サッカー用語の「アディショナルタイム（οι καθυστερήσεις）」も、英語 stoppage time / additional time の意味の発展だが、ギリシャ語独自の用法として広く使われる。音楽用語の「繋留（音）（καθυστέρηση）」は西洋音楽理論の suspension の訳語。

派生・関連語族として καθυστερώ（遅れる、遅らせる、動詞）, καθυστερημένος（遅れた、遅延した、精神遅滞の）, καθυστέρηση πληρωμής（支払いの遅延）, νοητική καθυστέρηση（精神発達遅滞、← 古い用語、現代の医学用語では νοητική αναπηρία「知的障害」が好まれる）。類義語に αργοπορία（遅刻）, επιβράδυνση（減速）, χρονοτριβή（時間の浪費）, υστέρηση（遅れ、不足）。対義語に επιτάχυνση（加速）, επίσπευση（促進、急ぎ）。

古代ギリシャ語の κασσίτερος（スズ、錫）に由来。ギリシャ語より前にさかのぼる外来語と見られ、錫の産地 Κασσιτερίδες νῆσοι（カッシテリデス諸島、錫の島々）の地名とも結びつく。鉱物の錫石を英語で cassiterite と呼ぶのもこの語から。金属一般は μέταλλο。

フランス語 cache-col（首隠し、← cacher「隠す」+ col「首、襟」）からそのままの音形でギリシャ語に入った外来借用（δάνειο）。フランス語の合成語の発音 [kaʃkɔl] がギリシャ文字で κασκόλ と転写された。語源どおり、首元を覆って寒さをしのぐ用途を表す名前。

源にあるフランス語 cache-col は、cacher（隠す、← 後期ラテン語 *coacticare「押し込める」）と col（首、襟、← ラテン語 collum「首」）の合成で、19 世紀フランスの服飾語彙として定着した。同じ cacher を前要素に持つフランス語の合成語には cache-nez（鼻隠し、マフラー、コートなどに付くマフラー部分）, cache-cache（かくれんぼ）, cache-pot（鉢カバー）があり、いずれも「何かを隠すもの」を名詞化する造語パターン。

英語の muffler, scarf や日本語の「マフラー」は別系統の語で、英語からは μαφλεράκι のような派生は入らず、ギリシャ語ではフランス語の cache-col が首巻きの一般語として定着した。

派生・関連語族として κασκολάκι（小さなマフラー、子供用マフラー、指小形、口語）。同じ防寒・装飾の小物としては γάντια（手袋）, σκούφος（ニット帽）, μάλλινα ρούχα（ウールの服）が並び、衣類全般の上位語は ρούχο（布製品、服、衣類）。ギリシャ語ではフランス語由来の不変化中性名詞として扱われ、単数・複数とも κασκόλ で語形は変わらない。同類の不変化外来語に παλτό（コート、← 仏 paletot, 後にギリシャ語式に格変化）, μπαρ（バー）, ταξί（タクシー）があり、フランス語からの借用が中性で不変化扱いになる典型例。

古代ギリシャ語 κάστανον（クリ）を継承。小アジアの地名「カスタナ」に由来するという説がある。ラテン語に castanea として入り, そこから英語 chestnut, フランス語 châtaigne, イタリア語 castagna が生まれた。

派生に καστανιά（クリの木）, καστανάς（焼き栗売り）, καστανός（栗色の, 形容詞）, καστανάκι（小さな栗, 指小形）。合成語に καστανόχρωμος（褐色の）, καστανομάλλης（栗色の髪の）, καστανομάτης（栗色の目の）, καστανοπώλης（栗売り）, αγριοκάστανο（セイヨウトチノキの実）。

中世ギリシャ語 καστανός（栗色の、栗の）を継承。古代ギリシャ語の名詞 κάστανο / κάστανον（栗）に、形容詞をつくる接尾辞 -ος がつき、ξανθός（金髪の）など他の色彩語の影響でアクセントが最終音節に移った形。

もとの κάστανον（栗）の語源は確定されていないが、小アジアの地名カステネアにちなむ説や、先ギリシャ語基層からの借用説などがある。

ラテン語へ castanea として入り、英語 chestnut（< 古英語 cisten + nut）やフランス語 châtaigne、イタリア語 castagna、スペイン語 castaña、ドイツ語 Kastanie など、ヨーロッパ各語の「栗」語彙の源となった。

派生語や関連語として κάστανο（栗の実）、καστανιά（栗の木）、καστανίτης（栗石、ガーネット系の鉱物）などがある。さらに καστανός / καστανή（栗色の髪の人、男女）、καστανομάλλης（栗色の髪の、← καστανός + μαλλί）、καστανωπός（栗色がかった）なども同じ語族。

茶系の色名には、καφέ（茶色、コーヒー色）や κανελής（シナモン色）、μπεζ（ベージュ）などが並ぶ。

「栗色の髪・瞳」を指すことが多く、ξανθός（金髪）や μελαχρινός（黒髪、浅黒い肌）と並んで、ギリシャ人の髪・瞳の色を表す中心的な形容詞の一つ。

地中海地方には καστανός の髪の人が多く、Οι περισσότεροι Έλληνες είναι καστανοί（ギリシャ人のほとんどは栗色の髪）と言われる。

古代ギリシャ語の γαστριμαργία（大食、貪食）に由来。これは γαστρίμαργος（腹が貪欲な、大食の）から作られた抽象名詞である。

γαστρίμαργος は γαστήρ（腹、胃。属格 γαστρός）と μάργος（激しい、貪欲な）からなる。γαστήρ は現代ギリシャ語の στομάχι（胃）にあたる古い語で、英語の gastric, gastro-, gastronomy などに含まれる gastr- もこの語に由来する。

同じ μάργος を含む語に λαιμαργία（暴食、大食）がある。γαστριμαργία は辞書上も λόγ. とされ、現代の一般的な一覧では λαιμαργία が使われやすい一方、教会系の一覧では γαστριμαργία が「暴食」にあたる語として用いられることがある。

関連語には γαστρίμαργος（大食の）、φαγητό（食べ物）、αδηφαγία（貪食）、βουλιμία（過食）などがある。対応する美徳としては νηστεία（断食）や εγκράτεια（自制、節制）などが挙げられる。

フランス語の gazelle（ガゼル）から入った借用語で、そのフランス語は古フランス語の gazel を経てアラビア語の غزال（ガゼル）にさかのぼる。現代ギリシャ語では、この国際的な動物名がそのまま定着した。

γαζέλα はガゼル類を指す語で、ελάφι（シカ）のようなシカ全般の基本語とは区別される。そこから、長い脚や軽やかな身のこなしを連想させて、すらりとした美しい女性やモデルをたとえる語にも広がった。

まれに γκαζέλα（同じ意味の別綴り）とも綴る。語頭の /g/ を二文字で書いた形で、意味の中心は変わらない。

経済の文脈では、アメリカ英語の gazelle company にならった言い方として、短期間で大きく成長する中小企業を指す。動物のすばやさや身軽さを重ねた比喩的な用法である。

主な意味は「ガゼル」。そこから、優雅で細身の美女をほめて言う比喩や、急成長する企業を指す経済用語にも使われる。

中世ラテン語 catta（雌猫）, cattus（雄猫）からヴェネツィア語 gata（猫）を経て、中世ギリシャ語 κάττα / γάτα（猫）として取り入れられた外来借用（δάνειο）。借用の過程で、定冠詞女性対格との続き発音 [tin-k] で軟口蓋音が前鼻音化（[tiŋg]）し、さらに [γ] に変わるという現代ギリシャ語に共通の音韻変化 [k > γ] を経て、現代の γάτα の形に定着した。同じ音韻変化のパターンは、γκαβός（盲目の、← καβός）, γκαζοτήρ（ガス点火器）など、定冠詞対格との連音で起こる現象。

源にある中世ラテン語 catta / cattus は、エジプト起源の語と Tri 注記が示す。古代エジプトでは猫が神聖視され、女神バステトの聖獣として崇拝された歴史を持つ。エジプトのコプト語 ϣⲁⲩ šau（猫）, ヌビア語 kadiska と関連する地中海・北アフリカの古層語彙で、ローマ帝国期にエジプトからローマに猫の家畜化と語彙が広まり、そこから中世以降のヨーロッパ各語に分布したとされる。

ラテン語 catta / cattus からは、現代のヨーロッパ語の「猫」語彙の大半が派生しており、フランス語 chatte / chat, スペイン語 gata / gato, イタリア語 gatta / gatto, ポルトガル語 gata / gato, 英語 cat, ドイツ語 Katze, スコットランドゲール語 cat, ロシア語 кот kot / кошка koshka が並ぶ。古代ギリシャ語の伝統的な「猫」語彙には αἴλουρος（猫、書きことば、現代の専門語にも残る）があったが、中世以降の日常語では γάτα に取って代わられた。

派生・関連語族として γάτος（雄猫、男性形）, γατάκι（子猫、小さな猫、指小形）, γατούλα（かわいい猫、女性指小形）, γατούλι（かわいい子猫、口語）, γατάρα（大きな猫、増大形）, γαταρός（雄ネコ、増大形）, γατίσιος（猫の、形容詞）, γατίνα（雌猫、書きことば）, γατομαγειρευτής（猫殺し、書きことば）, γατο-（猫の、を表す連結形）, γατόψαρο（ナマズ、文字どおり「猫魚」、長いひげが猫を連想させる）, γατοκαβγάς（猫の喧嘩、騒がしい喧嘩）。書きことばの古典形 αίλουρος は学術用語として残り、αιλουροειδή（ネコ科）として現代の生物学分類に使われる。

ギリシャ語の伝統では、猫を呼ぶ愛称・口語に ψιψίνα（猫ちゃん、← 擬音 ψιψ-）, γαλή（猫を言う別の古語）が並走する。猫の鳴き声 νιαούρισμα（ニャー）, γουργουρίζω（喉を鳴らす）も日常の猫描写の語彙として頻出する。

比喩用法は活発で、人について「甘え上手でかわいらしい女性」（χαδιάρα γάτα）, 「嫉妬深い女」（ζηλιάρα γάτα）, 「頭の切れる人、世渡り上手」（γάτα ως «επιτήδειος»）の意味展開を持つ。慣用句では όταν λείπει η γάτα, χορεύουν τα ποντίκια（猫がいないとネズミが踊る、← 英 when the cat's away, the mice will play の国際共有句）, σαν τη βρεγμένη γάτα（濡れた猫のように、ばつが悪そうに）, ούτε γάτα ούτε ζημιά（猫も被害もない、何事もなかったことに）が頻出する、猫を介した人間社会の比喩表現の宝庫。黒猫の不吉さ（μαύρη γάτα φέρνει γρουσουζιά）の δεισιδαιμονία（迷信）も、ヨーロッパ共通の動物迷信としてギリシャに根付いている。

γαλανός（澄んだ明るい青の）に、強調の接頭辞 κατα- が付いた形。κατα- は κατακόκκινος（真っ赤な）、κατάλευκος（真っ白な）、κατάμαυρος（真っ黒な）、καταπράσινος（真っ緑の）などと同じように、色の鮮やかさや一面に広がる様子を強める。

καταγάλανος は、特に空や海などについて、γαλανός の澄んだ青が一面に強く出ている状態を指す。

中世ギリシャ語 κατακόκκινος（真っ赤な、← 強調の接頭辞 κατα- + κόκκινος「赤い」）が現代まで受け継がれた継承語（κληρονομιά）。κατα- + 色形容詞 で「徹底的に、すっかり」の意味を強調する造語パターンの典型例で、現代ギリシャ語の生産的な造語要素として広く使われる。

源にある κόκκινος（赤い、赤色の）は、古代ギリシャ語 κόκκινος（緋色の、深紅の）の継承形で、語源は名詞 κόκκος（種子、粒、特にケルメスカイガラムシ Kermes vermilio の実）。古代地中海では、ケルメスカイガラムシの乾燥した雌虫から取れる赤色染料が、極めて高価な高級染料として珍重され、古代ローマの皇帝の紫衣の代替、ビザンツの聖職者の祭服、中世ヨーロッパの貴族の衣装の染料として使われてきた。κόκκος から派生した「赤」の語族は、英語 cochineal（コチニール、別系統だが同じ昆虫染料の概念）, scarlet（緋色、← ペルシア語 saqilāṭ < 中世ラテン scarlatum < 古代の κόκκος 由来の染料の名）と関連する、地中海の赤色染料文化の中核を成す語族。

接頭辞 κατα- は、古代ギリシャ語以来の極めて生産的な造語要素で、形容詞・名詞・動詞の語幹に付いて「徹底的に、すっかり、下に」の意味を加える。色形容詞に付いた強調表現の κατα- 系の語族には、κατάλευκος（真っ白な）, κατάμαυρος（真っ黒な）, καταπράσινος（真っ緑な）, κατακίτρινος（真っ黄色な）, καταγάλανος（真っ青な）が並び、現代ギリシャ語の色彩表現を強調する形容詞の系列を成す。

同じ強調パターンには、別系統の ολο- 系（全体性を強調）が並走する：ολοκόκκινος（全体が真っ赤）, ολόμαυρος（全体が真っ黒）, ολόασπρος（全体が真っ白）, ολοπράσινος（全体が緑一色）など。κατα- は色そのものの強度・鮮やかさを強調し、ολο- は色の覆う範囲・全体性を強調する、という棲み分けがある。

派生・関連語族として κατακοκκινίζω（真っ赤になる、動詞）, κατακοκκινίσμα（真っ赤になること、口語）, κατακόκκινο（真っ赤な、中性形）, κατακόκκινη（真っ赤な、女性形）。

慣用的な使用では、γίνομαι κατακόκκινος（真っ赤になる）が、感情の高ぶり（恥ずかしさ・怒り・興奮）の身体反応を表す慣用句として頻出する。έγινε κατακόκκινος από ντροπή（恥ずかしさで真っ赤になった）, έγινε κατακόκκινη από οργή（怒りで真っ赤になった）, κατακόκκινο τριαντάφυλλο（真っ赤なバラ、愛・情熱の象徴）, κατακόκκινα χείλη（真っ赤な唇、化粧の表現）が、感情・自然・美容の語彙の中で活発に展開する、現代ギリシャ語の表現の中核。

古代ギリシャ語の καταστροφή（ひっくり返ること、転覆、破滅）に由来。κατά（下へ、すっかり）と στρέφω（回す、向ける）からなる動詞 καταστρέφω（ひっくり返す、台無しにする）の動詞名詞。現代の「災害、大惨事」の意味はフランス語・英語 catastrophe からの意味借用で定着した。英語 catastrophe もラテン語 catastropha を経て同じ語源。

動詞 καταστρέφω は今も「壊す、台無しにする」として使う。関連語に σεισμός（地震）, πλημμύρα（洪水）。

πράσινος（緑の）に、強調の接頭辞 κατα-（徹底的に、すっかり）を付けたギリシャ語内部の派生（εσωτερικός σχηματισμός）。中世から現代までのギリシャ語の生産的な造語パターンに乗った形容詞で、色の強度・鮮やかさ・濃さを強調する系列の語族の一員。

源にある πράσινος（緑の、緑色の）は、古代ギリシャ語 πράσινος（ニラ色の、緑色の、← πράσον「ニラ、ポロネギ」+ -ινος 形容詞接尾辞）の継承形。古代ギリシャの色彩語彙では、植物（特にニラ・ポロネギ）の色合いから「緑」を表す語が確立された経緯を持つ。同じ系譜には、πράσο（ポロネギ、← 古代 πράσον）, πράσινο（緑色、中性形が名詞化）, πρασινάδα（青草、青物、緑）, πρασινίζω（緑になる）, πρασινωπός（緑がかった）が並ぶ。

接頭辞 κατα- の強調用法は、色形容詞の κατα- 系で活発：κατακόκκινος（真っ赤）, κατάλευκος（真っ白）, κατάμαυρος（真っ黒）, κατακίτρινος（真っ黄色）, καταγάλανος（真っ青）, κατάκοκκος（真紅）など、色の強度を強調する形容詞の系列の中核。

派生・関連語族として καταπράσινος（男性形）, καταπράσινη（女性形）, καταπράσινο（中性形）, καταπράσινο λιβάδι（真っ緑の草原）, καταπράσινα δέντρα（青々とした木々）, καταπράσινη πλαγιά（真っ緑の斜面）, καταπράσινο τοπίο（緑豊かな風景）。

近い表現には、別系統の ολο- 系（全体性を強調）が並走する：ολοπράσινος（全体が緑の、緑一色の）, ολοκόκκινος（全体が真っ赤）など。κατα- は色そのものの強度・鮮やかさを強調し、ολο- は色の覆う範囲・全体性を強調する、という棲み分けがある。

文化的な含意として、緑は地中海・ヨーロッパの文化で「自然・新緑・若さ・希望・春・成長」を象徴し、ギリシャの春の風景（άνοιξη στα νησιά「諸島の春」, καταπράσινη Πελοπόννησος「青々としたペロポネソス」, καταπράσινα νησιά του Ιονίου「青々としたイオニア諸島」）の描写で頻出する形容詞。観光・自然保護・環境政策の文脈でも、ギリシャの自然の豊かさを表す象徴的な表現として広く使われる。

慣用的な使用では、自然描写・観光案内・詩的表現が中心：Το νησί είναι καταπράσινο την άνοιξη（その島は春になると真っ緑になる）, Καταπράσινες πλαγιές με αμπελώνες（ぶどう畑の青々とした斜面）, Καταπράσινο δάσος（青々とした森）など、地中海の自然景観の言語的中核を担う、視覚的に豊かな表現の語。

中世ギリシャ語 κατάμαυρος（真っ黒な、← 強調の接頭辞 κατα- + μαύρος「黒い」）が現代まで受け継がれた継承語（κληρονομιά）。κατα- + 色形容詞 で「徹底的に、すっかり」の意味を強調する造語パターンの典型例。

源にある μαύρος（黒い、黒色の、非常に濃い、暗い）は、中世ギリシャ語 μαῦρος（黒い）の継承形で、語源は古代ギリシャ語 ἀμαυρός（暗い、見えにくい、ぼんやりした）から語頭の無強勢母音 ἀ- が脱落（αποβολή）してできた形と説明される。古代ギリシャ語の ἀμαυρός は、印欧祖語の「暗い、ぼんやりした」を表す語根に由来し、サンスクリット muh-（迷う、惑う）と関連する古層語。

古代ギリシャ語の伝統的な「黒」語彙には、別系統の μέλας（属格 μέλανος、黒い、暗い、書きことば、← μέλαινα「黒色」）があり、現代ギリシャ語にも書きことば μέλας / μέλαν として並走する。学術用語では μέλας / μελανο- 系が広く使われる：μελανίνη（メラニン、皮膚色素）, μελάνι（インク、← 古代 μέλαν「黒インク」）, μελάνωμα（メラノーマ、黒色腫）, μελάνες ώρες（暗い時間、書きことば、「黒い時代」の比喩）。

接頭辞 κατα- の強調用法は、色形容詞の κατα- 系で活発：κατακόκκινος（真っ赤）, κατάλευκος（真っ白）, καταπράσινος（真っ緑）, κατακίτρινος（真っ黄色）, καταγάλανος（真っ青）など、色の強度を強調する形容詞の系列の中核。

派生・関連語族として κατάμαυρος（男性形）, κατάμαυρη（女性形）, κατάμαυρο（中性形）, κατάμαυρα μαλλιά（真っ黒な髪、若さ・東地中海風の美の象徴）, κατάμαυρη νύχτα（漆黒の夜、文学・詩の頻出表現）, κατάμαυρος καπνός（真っ黒な煙、火災・産業汚染の描写）, κατάμαυρα ρούχα（真っ黒な服、喪服・ファッション）。

文化的な象徴として、黒は地中海・キリスト教文化で複層的な意味を持つ：（a）喪服・死・悲嘆（μαύρα ρούχα「喪服」, ντυμένος στα μαύρα「黒装束」）, （b）荘厳・神聖（東方正教会の修道士の黒衣）, （c）若さ・健康（東地中海風の美の理想として黒い髪・黒い瞳）, （d）暗黒・無知（μαύρα σκοτάδια「真っ黒な無知」, μαύρη αγορά「闇市場」）, （e）優雅・洗練（黒のドレス・スーツ、現代ファッション）。これら多様な象徴的意味が、κατάμαυρος の使用文脈で活性化される。

慣用的な表現では、έγινε κατάμαυρος από οργή（怒りで真っ黒になった、感情の激しさを身体反応で表す）, κατάμαυρα σύννεφα του πολέμου（戦争の真っ黒な雲、不吉の予兆）, κατάμαυρη ψυχή（真っ黒な魂、邪悪な心）が、自然描写から心理・倫理の比喩まで広く展開する、強烈な視覚イメージを伴う表現の中核。

中世ギリシャ語 κατάλευκος（真っ白な、← 強調の接頭辞 κατα- + λευκός「白い」）を、近代以降に書きことばから再導入した学術借用（λόγιο διαχρονικό δάνειο）。中世期にすでに同形が見え、近代の書きことば伝統の中で広く使われる強調色形容詞として整備された。

源にある λευκός（白い、白色の、淡い、潔白な）は、古代ギリシャ語 λευκός（白い、明るい、輝く、灰色の）の継承形で、印欧祖語の「光、明るい、輝く」を表す語根に由来し、ラテン語 lūx, lūmen, lūna（光、明かり、月）, 英語 light, ドイツ語 Licht, leuchten, luminous と同族。古代ギリシャ語の λευκός は最初は「明るい、輝く」を意味し、そこから「白い」へと意味の中心が移った経緯を持ち、地中海・印欧語の「明るさ・白さ」の語彙の根幹。

古代ギリシャ語 λευκός の派生語族は現代まで広範に継承される：λευκότητα（白さ、書きことば）, λευκαίνω（白くする、漂白する）, λεύκη（白い斑点、白斑）, λευκάδιος（白っぽい）, λευκοχρωμία（白色症）, λευκοκύτταρα（白血球）, λευκοπλάκα（白板、ホワイトボード）, λεύκωμα（アルバム、写真集、← 「白い帳面」）が並び、医学・美容・出版の中核語彙を成す。日常の「白」は別系統の άσπρος（白い、← 古代 ἄσπρος < ラ asper「粗い、白い」）が口語の中心語として並走し、書きことば λευκός と口語 άσπρος の二語が現代ギリシャ語で広く使い分けられる。

接頭辞 κατα- の強調用法は、色形容詞の κατα- 系で活発：κατακόκκινος（真っ赤）, κατάμαυρος（真っ黒）, καταπράσινος（真っ緑）, κατακίτρινος（真っ黄色）, καταγάλανος（真っ青）など、色の鮮やかさ・強度を強調する系列を成す。

派生・関連語族として κατάλευκος（真っ白な、男性形）, κατάλευκη（女性形）, κατάλευκο（中性形）, καταλευκαίνω（真っ白にする、書きことばの動詞）, κατάλευκη επιδερμίδα（純白の肌）, κατάλευκα μαλλιά（真っ白な髪、白髪）, κατάλευκο φόρεμα（純白のドレス、結婚式の象徴）, κατάλευκο χιόνι（純白の雪）。

文化的な象徴として、白は古代ギリシャ・キリスト教文化で純粋・純真・神聖・喪服（東方正教会では白も伝統的な喪服色）の象徴として深い意味を持ち、復活祭の純白の衣装、洗礼式の白い布、結婚式の純白のドレスなど、儀礼・宗教の中核的な色として、文化的・社会的な含意を持つ語として位置づけられる。

中世ギリシャ語 κατσίκα（ヤギ）が現代まで受け継がれた継承語（κληρονομιά）。中世ギリシャ語では先に子ヤギを意味する κατσίκι が現れ、そこから女性形 κατσίκα（雌ヤギ、ヤギ全般）が逆形成（αναδρομικός σχηματισμός）でつくられたと説明される。

κατσίκι の語源には複数の説があり、トリ辞典は中世ギリシャ語 κατσίκι(ν) と記す一方、別の説ではアルバニア語 kec, kac（子ヤギ）からの借用、あるいはルーマニア語 cățel（子犬、若い動物）系の南東ヨーロッパ畜産語彙との関連が論じられる。子ヤギを呼ぶ呼び声「κατς-κατς」のような擬音起源説もあり、確定した語源を持たない。

古代ギリシャ語の対応語は αἴξ（属格 αἰγός、ヤギ、印欧祖語の「ヤギ」を表す語根に由来）で、こちらは αίγα（雌ヤギ、書きことば）として現代まで継承される。古代の αἴξ から派生した語族には αιγαγρος（野生ヤギ、← αἴξ「ヤギ」+ ἄγριος「野生の」）, αίγειος（ヤギの、書きことばの形容詞）, αιγίδα（盾、保護、もとは「ヤギの皮で覆われた盾」、ゼウスの神具）, Αιγαίο（エーゲ海、語源は諸説あり「ヤギ」説のほかに αἶγες「波」説もある）があり、神話・地理・抽象語彙の中核に深く入り込んでいる。

派生・関連語族として κατσίκι（子ヤギ、雄子ヤギ含む中性名詞）, κατσικάκι（子ヤギ、指小形、料理名としての子ヤギ料理にもなる）, κατσικίσιος（ヤギの、形容詞、← κατσίκα + -ίσιος）, κατσικίλα（ヤギ臭さ、口語）, κατσικοπρόβατο（ヤギ羊、まとめて言う口語）, κατσικομούτρης（ヤギ顔の人、口語の罵倒語）, κατσικοτόμαρο（ヤギの皮、罵倒語にもなる）。ヤギの呼び分けでは、雄を τράγος（雄ヤギ、もとは古代ギリシャ語）, 子を κατσίκι, 雌・全般を κατσίκα または γίδα と言い分ける。野生のヤギには αίγαγρος（野生ヤギ）, クレタ固有の野生ヤギには κρι-κρι（クリクリ）, 年老いた雌ヤギには γκιόσα（年老いた雌ヤギ、口語）が並ぶ。

罵倒語としての κατσίκα は、女性に対して動物名を当てる口語の罵倒群の一員で、γαϊδούρα（ロバ女）, γουρούνα（豚女）, δαμάλα（若い雌牛）, κάργια（カラス女）, κότα（雌鶏、臆病者の女）, φοράδα（雌馬）と同じ系列にある。